Logos

أصوات مغاربية الآن علي موقع الحرة

اضغط. هنا لزيارة موقع الحرة

الحبيب بورقيبة بعدة عودته من فرنسا عام 1955
الحبيب بورقيبة كان يلقب بالمجاهد الأكبر بالنظر لدوره في استقلال تونس من الاحتلال الفرنسي

"الأخ القايد"، "المجاهد الأكبر"، "الموسطاش" و"أب الأمة".. هذه ألقاب أطلقتها الشعوب المغاربية ووسائل الإعلام المحلية على زعماء مغاربيين رحلوا.

ارتبط أغلب هذه الألقاب بأحداث تاريخية فاصلة في حياة كل بلد مغاربي، ولكل واحد منها قصة.

القذافي.. "الأخ القايد"

ولد معمّر محمد عبد السلام أبو منيار القذّافي في يونيو 1942 بمدينة سرت، ينحدر من قبيلة القذاذفة إحدى كبرى القبائل الليبية.

بعد وصوله إلى الحكم العام 1969 إثر انقلاب عسكري على الملك إدريس الأول، طلب العقيد معمر القذافي من الجماهير الليبية والرسميين أن يخاطبوه بلقب "الأخ القايد" وألقى لقب الملك وكل ما له علاقة بالفخامة، وهو لقب بقي لصيقا به حتى وفاته.

في سنة 1977 (بعد 8 سنوات من وصوله إلى الحكم)، تخلى القذافي عن جميع الوظائف العامة وعُين "قائدا للدولة الليبية ومرشدا لثورة الفاتح من سبتمبر" في الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية العظمى.

وفي العام 2011 قتل على يد ليبيين حملوا السلاح وثاروا عليه فيما عرف بـ"الربيع العربي".

بورقيبة.. "المجاهد الأكبر" و"المستمع الأكبر"

أصبح الحبيب بورقيبة أول رئيس لتونس بعد استقلالها العام 1956، عقب مرحلة انتداب فرنسي دامت 75 سنة (1881-1956).

ولد بورقيبة سنة 1903 في حي الطرابلسية بمدينة المنستير وتوفي العام 2000 عن 97 سنة، وحكم تونس 31 سنة (1956-1987).

سمّت الجماهير التونسية بورقيبة بـ"المجاهد الأكبر"، بالنظر لتضحيته من أجل حرية تونس والدفاع عن استقلالها. 

ويذكر الوزير التونسي الأسبق الرشيد إدريس، بأنه هو الذي أطلق هذا اللقب على بورقيبة عندما كان في السجن بين سنتي 1938 و1939 بأمر من السلطات الفرنسية.

عبد العزيز قاسم، المدير الأسبق للإذاعة والتلفزة التونسية، يقول في كتاب "بورقيبة المستمع الأكبر.. مع الزعيم بين أذن الرضى وأذن السخط'' (2023)، بأنّ "المستمع الأكبر تسمية نحتْناها على قياس عبارة المجاهد الأكبر وعلى مقاسها. والتسمية موضوعية بالنظر إلى استماع الرئيس إلى الإذاعة طوال ما يقارب الست ساعات يومياً واستماعه لا يقتصر على مجرد التلقي بل هو متفاعل مع كل ما يقع تحت سمعه من بث".

أما الكاتب التونسي الصافي سعيد صاحب كتاب "بورقيبة.. سيرة شبه محرمة" فقال عنه "هو أكثر من رئيس وأكبر من عاهل بكثير، لقد جمع بين يديه دفعة واحدة سلطات الباي والمقيم العام الفرنسي".

بومدين.. "الموسطاش"

ولد هواري بومدين، واسمه الحقيقي محمد إبراهيم بوخروبة، في أغسطس 1932 بقرية بني عدّي بولاية قالمة بالجزائر، درس العلوم الإسلامية في جامع الزيتونة بتونس والأزهر بمصر وكما درس العلوم العسكرية.

انضم إلى ثورة التحرير (نوفمبر 1954) مبكرا ووصل إلى رتبة عقيد، وبعد الاستقلال تولى منصب وزير الدفاع وما لبث أن نفّذ انقلابا عسكريا ضد الرئيس أحمد بن بلّة عام 1965.

بعد الانقلاب أسس بومدين ورفاقه "مجلس الثورة"، الذي أدار البلاد بقيادة جماعية حتى العام 1976، وبعدها انتخب رئيسا للجمهورية.

بسبب قراراته في تأميم قطاع المحروقات (فبراير 1971) من الشركات الفرنسية، وقرارات سياسية بتحييد كثير من المسؤولين السياسيين والإداريين، الذين اشتكى الشعب من سوء تسييرهم، أطلقت عليه الجماهير لقب "الموسطاش" بالفرنسية ويعني الشوارب باللغة العربية.

ويُحيل لقب "الموسطاش" إلى الرجولة والشجاعة، وقد بقي هذا اللقب ملازما لبومدين حتى رحيله في ظروف غامضة شهر ديسمبر سنة 1978.

محمد الخامس.. "أب الأمة" و"بطل التحرير"

محمد بن يوسف بن الحسن بن محمد المعروف بـ"محمد الخامس"، أحد أبرز ملوك المغرب. ولد العام 1909 بمدينة فاس وهو أصغر إخوانه، لذلك لم يكن متوقعا أن يخلف والده في الحكم

وعن قصة توليه الحكم تشير مصادر تاريخية إلى أن السلطان مولاي يوسف أوصى قبل وفاته بأن ينصب ابنه الأكبر الأمير إدريس خلفا له، غير أنّ "الصدر الأعظم" المغربي والمقيم العام الفرنسي اتفقا على تعيين أصغر أبناء السلطان الراحل، وهكذا تولى محمد الخامس الحكم عام 1927 وسنه لا يتجاوز 18 عاما.

لم تتوقع السلطات الفرنسية أن تواجه صعوبة في استمرارها بالمغرب بعدما تولى شاب لا يتجاوز عمره 18 عاما الحكم، غير أنها وجدت من السلطان الجديد مقاومة قوية.

في 11 يناير من عام 1944 قدّم محمد الخامس وثيقة المطالبة بالاستقلال لسلطات الاحتلال، فنحّته الأخيرة من الحكم ونفته وأسرته إلى كورسيكا ثم مدغشقر ونصبت بدله سلطانا صوريا.

رفض المغاربة نفي سلطانهم وزادت مقاومتهم للاحتلال، وفي السادس عشر من نوفمبر عام 1955 عاد محمد الخامس من المنفى، وبعدها بنحو سنة استقل المغرب.

كانت هذه الأحداث سببا في إطلاق الجماهير لقب "أب الأمة" و"بطل التحرير" على محمد الخامس، بالنظر للدور الذي لعبه في استقلال المغرب.

توفي الملك محمد الخامس العام 1961 عن 52 عاما، وتولى ابنه الحسن الثاني مقاليد العرش في المغرب.

المصدر: أصوات مغاربية

مواضيع ذات صلة

مكناس
جانب من السور التاريخي لمدينة مكناس

نالت أغنية "شويّخ من أرض مكناس" إعجاب الآلاف وربما الملايين من المستمعين في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في السنوات الأخيرة، وزاد انتشارها بعد أن أداها عدد من كبار الفنانين في المنطقة.

ورغم ترديد الجمهور لها إلا أن الكثيرين قد لا يعلمون أن تاريخ كلمات هذه الأغنية يعود لأزيد من 700 سنة.

أصل الأغنية

تنتمي أغنية "شويّخ من أرض مكناس" إلى الزجل الأندلسي، وهي من تأليف الشاعر أبو الحسن الششتري المولود في كنف أسرة ميسورة بغرناطة عام 1212 م.

قصيدة شويخ من ارض مكناس لأبي الحسن الششتري الاندلسي ، كتبت بالاصل في المغرب ، واشتهرت في العراق ودول الخليج بعد أن لحنها...

Posted by Ghassan Mahdy on Sunday, July 4, 2021

درس الششتري علوم الفقه والدين وأحب الفلسفة، وذكرت مصادر تاريخية أن قربه من البلاط في الأندلس لم يمنعه من الاستمرار في البحث عن معنى الحياة.

وفي أحد الأيام قرر الششتري الهروب من رغد عيشه إلى حياة الزهد، وساعده في ذلك تعرفه على المتصوف عبد الحق ابن سبعين (1219-1270) الذي نصحه بالانتقال إلى المغرب إن أراد الدخول في الصوفية.

انتقل الأندلسي إلى فاس ومنها إلى مكناس، ويقال إن ابن سبعين نصح الوافد الجديد بنزع ملابسه الفاخرة وارتداء أخرى بالية مرقعة وأن يحمل بنديرا (آلة إيقاعية) في يده ثم يجوب الأسواق مرددا الصلاة على النبي محمد.

نفذ الششتري وصية ابن سبعين وصار يمشي في حواري وأسواق مكناس بملابسه البالية وعبر لاحقا عن هذه التجربة الفريدة في قصيدة "شويّخ من أرض مكناس" التي دعا فيها الناس إلى الزهد وحسن الأخلاق واعتزال مغريات الدنيا.

وتقول الأغنية:

شَوَيخْ مِن أرْضِ مِكْناس

وسْطَ الأسْواق يُغَنِّي

أشْ عَلَيَّا مِن النَّاس

وأشْ على النَّاسِ منِّي

أش عليّا يا صاحب

مِن جمِيع الخَلايقْ

إِفْعَل الخيرَ تنْجُو

واتبعْ أهلَ الحقائق

لا تقُلْ يا بني كِلْمَهْ

إِلاَّ إِنْ كنتَ صادِق

خُذ كلاَمِي في قُرْطاس

واكتُبُوا حِرْزَ عَنِّي

أشْ عَلَيَّا مِن الناس

وأشْ على النَّاسِ منِّي

ثم قول مبين

ولا يحتاج عبارة

أشَ عَلَى حَدْ مِن حَدْ

إِفْهَمُوا ذِي الإشاره

وانْظُرُوا كِبْرَ سِنِّي

والعصي والغَزَارَه

هكذا عِشْتُ في فاسْ

وكَذاكْ هُونْ هُونِي

أشْ عَلَيَّا مِن الناس

وأشْ على النَّاسِ منِّي

ويلاحظ أن من بين كلمات الأغنية، تعابير من الدارجة المغربية (اللغة العامية)، كما أنها كُتبت وفق نفس صوفي ينقل المستمع إلى أسواق مكناس القديمة.

حياة جديدة بعد مئات السنين

وبعد حوالي سبعة قرون تقريبا من كتابة القصيدة، وتحديدا عام 1982، أعاد الملحن البحريني خالد الشيخ الروح إلى "شويخ من أرض مكناس"، بعد أن عثر عليها صدفة ضمن دراسة حول الزجل الأندلسي نشرت في مجلة مصرية في خمسينيات القرن الماضي.

أُعجب الشيخ بالقصيدة وقرر غناءها رغم احتوائها على كلمات وتعابير من الدارجة المغربية، ثم أداها لاحقا مواطنه الفنان أحمد الجمبري.

انتشرت الأغنية في الخليج العربي وكانت من بين الأغاني التي يطلبها الجمهور ويتفاعل معها سواء في اللقاءات والبرامج التلفزيونية أو في الملتقيات والمهرجانات الفنية.

وبعد انتشار شبكات التواصل الاجتماعي، وخاصة تطبيق انستغرام وتيك توك، تعرف الجيل الصاعد على "شويخ من أرض مكناس" وأحبها، بل تحولت عام 2023 إلى واحدة من أكثر الأغاني شهرة (تراندينغ) في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.

وفي السياق نفسه، انضم فنانون جدد إلى لائحة المؤدين لأغنية "شويخ من أرض مكناس"، على غرار الفنانة المغربية أسماء المنور  والإماراتية أحلام والعراقي كاظم الساهر، إلى جانب الفنان السعودي عبد المجيد عبد الله الذي غناها في حفل بالبحرين عام 2022 حضره 15 ألف متفرج.

عاما بعد ذلك، طرح عبد المجيد عبد الله فيديو الحفل على قناته الرسمية على يوتيوب وحقق 30 مليون مشاهدة، كما تناقله العديد من النشطاء في الشبكات الاجتماعية.

قصيدة «شويّخ من أرض مكناس»، كتبها مولانا ابي الحسن الششتري قبل 700 عام.. انتشرت بشكل كبير مؤخرا بصوت عبد المجيد عبد الله وخلقت للمغرب ولمكناس اشهارا كبيرا.. هذه القصيدة لحنها الموسيقار البحريني خالد الشيخ وأول من غناها هو الفنان الخليجي البحريني احمد الجميري سنة 1982، ثم المغنية أحلام.. لكن لا أحد يعرف كيف حصل عليها.. القصيدة كتبت بالدارجة المغربية القديمة لكنها اشتهرت كثيرا بالخليج ويحفظها الجميع..

Posted by ‎فدوى رجواني‎ on Monday, January 23, 2023

وظهر مدى اتقان الجمهور عبر منطقة الشرق والأوسط وشمال إفريقيا لـ"شويخ من أرض مكناس" في حفلات الموسيقار المغربي أمين بودشار، وهو فنان اشتهر في السنوات الأخيرة بأسلوب فريد يقوم على اقتصار فرقته الموسيقية على عزف ألحان الأغاني وإسناد وظيفة الغناء للجمهور.

وأظهرت مقاطع فيديو خلال إحياء بودشار لحفلات بعدد من دول الشرق الأوسط وشمال إفريقيا كيف تفاعل الجمهور بالأغنية وكيف يتراقص على نغماتها.

المصدر: أصوات مغاربية