يصادف الـ29 من أبريل اليوم العالمي للرقص، وهي مناسبة يحتفل بها منذ عام 1982 اعترافا بإسهامات هذا الفن في كسر الحواجز السياسية والثقافية والعرقية بين شعوب العالم.
وفي سياق الاحتفال بهذه المناسبة، يسلط التقرير التالي الضوء على رقصة أحواش، الشهيرة جنوب المغرب، والتي ترافق أمازيغ المنطقة في مختلف مناسباتهم كالأعياد الدينية واحتفالات الزفاف.
أصل أحواش
يطلق لفظ "أحواش" على الرقص الجماعي بمختلف أشكاله وأصنافه، خاصة الصنف المنتشر في المناطق التي تعرف انتشارا للمتغير الأمازيغي "تاشلحيت".
رقصة #احواش التي ما زالت منتشرة بمختلف مناطق سوس pic.twitter.com/dZEYqCdT0s
— 🧡🎗فن العيطة و ما جاوره🎗🧡 (@Aita_Ayta) February 18, 2021
في هذا السياق، يوضح كتاب "معلمة المغرب" أن مصطلح أحواش "لا يعني من الناحية الفنية رقصة واحدة كما شائع، بل يشتمل متتالية من الرقصات المتناسقة في ما بينها على شكل لوحات منسجمة".
وبسبب غياب التدوين واقتصار الفنون الأمازيغية بشكل عام على الشفوي، لم يحدد الباحثون تاريخا محددا لظهور هذه الرقصة ولا مجال تطورها، ولعل ما صعب المهمة أيضا، تعدد فروع أحواش وانتشار أصناف دون أخرى في قرى سوس، وسط البلاد.
فرقة نسائية أخرجت الموسيقى الأمازيغية "أحواش" من محيطها القروي إلى العالمية.. زهرة: عندنا هادشي في الدمفرقة نسائية أخرجت الموسيقى الأمازيغية "أحواش" من محيطها القروي إلى العالمية.. زهرة: عندنا هادشي في الدم
Posted by أصوات مغاربية Maghreb Voices on Friday, March 1, 2024
ويقول الدارسون لهذا التعبير الفني إن بعض رقصات فن أحواش تستمد اسمها من نوعية الآلات الموسيقية الأكثر استعمال أو حضورا فيها، ويشيرون في هذا السياق إلى رقصة "أكوال"، وهي رقصة من فروع فن أحواش تستعمل فيها "الطعريجة" (آلة إيقاع شعبية تصنع من الطين والجلد) ورقصة العواد، وهي رقصة منتشرة نواحي الصويرة وتكون مصاحبة بعزف على آلة الناي.
#رقصة_أحواش الساحرة😘 pic.twitter.com/J8GoFEIJiB
— XTRA (@XTRA1M) January 9, 2022
إلى جانب ذلك، تصنف رقصات أحواش أيضا وفق الموقع الجغرافي الذي نشأت فيه، فيقال مثلا رقصة حاحا ورقصة تفراوت ورقصة قلعة مكونة، كما تصنف وفق الجنس المشارك في أدائها، حيث تنقسم لرقصات خاصة بالرجال ورقصات خاصة بالنساء وأخرى تعرف مشاركة الجنسين معا.
وعلى خلاف أنواع الرقص الأخرى التي تعتمد على المحترفين، تعتمد رقصة أحواش على أبناء القرية في تأديتها، بل يشجع القائمون على أحواش المراهقين على الانضمام إلى الحلقة وتقليد نظرائهم الكبار إلى حين التمكن من موهبة إتقان هز الكتف وضبط تناسق التحرك وإيقاع حلقة أحواش.
تعريف رقصة #أحواش
— الساقي (@moriiiito69) September 14, 2020
تكثر رقصة أحواش في مداشر وقرى ومدن منطقة سوس (أگادير، وتارودانت، والصويرة، وتزنيت، ومراكش، وورزازات، وطاطا
و أحواش رقصة جماعية رائعة يشارك فيها عدد كبير من الراقصين والراقصات.ولا تبدأ هذه الرقصة الفلكلورية إلا بعد إلقاء بعض الأبيات الشعرية (أمارگ) من قبل شاعر⬇️ pic.twitter.com/YASVT9GRr7
ولا يقتصر فن أحواش على الرقص وتناسق الحركة، بل يتميز أيضا بحضور شاعر (أنضام) ومجموعة من الكورال تتولى مهمة ترديد أبيات شعرية والنقر على آلات الإيقاع، كالدف و"الناقوس" (إطار معدني) و"كانكا" (الطبل)، وغالبا ما تمر حلقة واحدة من أحواش بمجموعة من المراحل يتزاوج فيه الشعر الأمازيغي بالإيقاعات والحركات الراقصة.
ولعل ما يميز رقصات أحواش أيضا إلزام الراغبين في المشاركة فيها، سواء كانوا رجالا أو نساء، بارتداء أزياء تقليدية حرصا على التناسق فيما بينهم، وتختلف الأزياء حسب المنطقة والمناسبة.
اعتراف دولي
شكل تصنيف منظمة اليونسكو لرقصة "تاسكيوين"، الأمازيغية المغربية، في ديسمبر عام 2017، ضمن لائحة التراث الثقافي غير المادي الذي يحتاج إلى "حماية عاجلة"، لحظة مفصلية في تاريخ هذه الرقصات، التي كانت إلى وقت قريب تقام في القرى والمداشر تصارع الاندثار.
(4) رقصة تاسكيوين التقليدية، التي تُمارس في منطقة غرب جبال الأطلس في المغرب، وهي رقصة عسكرية تقوم على هز الأكتاف على إيقاع الدفوف والمزامير، اكتسبت اسمها من "القًرنَة" التي يحملها جميع المشاركين بالرقص، تم ادراجها على قائمة الصون العاجل للتراث الثقافي غير المادي في عام 2017م pic.twitter.com/ETZ5lEFGEC
— ياسر الهياجي|Yasser Alhiagi (@yasseralhiagi) December 29, 2019
ومنح اهتمام وتشجيع الدولة لهذه الرقصات، من خلال تنظيم مهرجانات وطنية تعرف بها، على غرار المهرجان الوطني لفنون أحواش، فرصة لهذه التعابير الفنية في الاستمرار أيضا رغم تراجع ممارسيها في السنوات الأخيرة.
وتقول وزارة الثقافة المغربية، في منشور على موقعها، إن المهرجان الوطني لفنون أحواش، "يسعى إلى تعزيز حضور التراث المغربي الإنساني المتميز عن غيره من تراث الحضارات التي حوله بحوض البحر الأبيض المتوسط. وكذلك التعريف به وإحيائه والاحتفاء به وبرواده الذين تناقلوه عبر الأزمنة، وتشجيع الشباب على تداوله لحمايته من النسيان".
المصدر: أصوات مغاربية
