Logos

أصوات مغاربية الآن علي موقع الحرة

اضغط. هنا لزيارة موقع الحرة

 لوحة تذكارية نصبت في المكان الذي قتل فيه المهاجر المغربي، إبراهيم بوعرام، عام 1995
لوحة تذكارية نصبت في المكان الذي قتل فيه المهاجر المغربي، إبراهيم بوعرام، عام 1995

في الفاتح من ماي من كل عام، يتجمهر عشرات من العمال العرب والأجانب بفرنسا لإحياء ذكرى اغتيال المهاجر المغربي، إبراهيم بوعرام، الذي راح ضحية جريمة عنصرية في العاصمة باريس يوم الاحتفال بعيد الشغل عام 1995. 

ورغم مرور كل تلك السنوات، إلا أن ذكرى المهاجر المغربي لا تفارق احتفالات عيد العمال بفرنسا، بل تعتبرها الحركات النقابية والجمعيات الحقوقية فرصة للتذكير بالمآسي التي تخلفها العنصرية في صفوف المهاجرين بفرنسا. 

وفي استحضارها للمناسبة، أعلنت "جمعية العمال المغاربيين بفرنسا"، عن تنظيم تجمع خطابي عند ضفة نهر السين، في العاصمة باريس حيث اغتيل المهاجر المغربي قبل نحو 30 عاما، بمشاركة نحو 50 جمعية ومؤسسة حقوقية. 

À la mémoire de Brahim Bouarram et toutes les victimes de crimes racistes http://www.atmf.org/?p=8758 Rassemblement le...

Posted by ATMF Association des Travailleurs Maghrébins de France on Sunday, April 28, 2024

وقالت الجمعية في بيان إن التجمع "إحياء لذكراه (إبراهيم بوعرام) ولذكرى جميع ضحايا العنصرية في هذا البلد، وإحياء لذكرى معاناة أحبائهم، نجتمع هنا، في موقع الجريمة النكراء، في الأول من مايو من كل عام". 

ودعا المصدر ذاته، إلى حماية المهاجرين من عنصرية اليمين المتطرف ومن كافة أشكال العنف والتمييز، مؤكدا أنه "فقط من خلال التزامنا جميعا بحزم، يمكننا تحقيق العدالة لإبراهيم بوعرام ولجميع ضحايا العنف العنصري وعنف الطبقات المهيمنة". 

فمن يكون بوعرام؟ 

ولد إبراهيم بوعرام عام 1966 بقرية أمالو، قرب تارودانت، وسط المغرب، وهاجر في سنوات لاحقة إلى فرنسا للعمل بعيدا عن زوجته وأبنيه. 

وفي منتصف الفاتح من مايو عام 1995، انتهز المهاجر المغربي فرصة عطلة عيد العمال للقيام بنزهة قصيرة على ضفاف نهر السين، وسط باريس، وتزامنت جولته تلك بتجمع خطابي أقامه حزب الجبهة الوطنية (اليمين المتطرف). 

وفي روايتها لواقعة اغتياله، نقلت وسائل الإعلام الفرنسية حينها أن ثلاثة أشخاص من حليقي الرؤوس غادروا التجمع الخطابي، الذي قاده جان ماري لوبان، زعيم حزب الجبهة الوطنية (يمين متطرف) وهاجموا المهاجر المغربي وانهالوا عليه بالضرب قبل إلقائه في نهر السين. 

ولم يكن بوعرام يعرف السباحة كما أن محاولات بعض المنقذين لم تفلح في إنقاذه، ليفارق المغربي الحياة ويظل اسمه "وصمة عار في تاريخ الحزب (جبهة الوطنية)، ورمزا لعنصرية مناصريه"، وفق تعبير مونت كارلو الدولية. 

ساعات بعد الواقعة، تحول اسم إبراهيم بوعرام إلى قضية رأي عام في فرنسا، لتزامنه مع إجراء الدور الثاني من الانتخابات الرئاسية الفرنسية حينها، ولإصرار الحزب اليميني على نفي صلته بالحادث واعتباره حادثا عارضا وقع بعد انتهاء تظاهرته الجماهيرية. 

ثلاث سنوات بعد ذلك، وتحديدا في 15 ماي عام 1998، وجه القضاء الفرنسي تهمة القتل للمتهم الرئيسي في اغتيال المهاجر المغربي ويدعى ميكائيل فريمينيه وكان في التاسعة عشرة من عمره عند ارتكاب الجريمة وحكم عليه بالسجن 8 سنوات. 

كما حكمت محكمة الجنايات بباريس على 3 شبان كانوا بصحبته وقت الجريمة بالسجن عاما واحدا وأربعة سنوات موقوفة التنفيذ. 

وأثارت الأحكام الصادرة في حق الجناة جدلا أيضا بفرنسا، حيث اعتبر الكثير من النشطاء الحقوقيين أنها لا تعكس حجم الجريمة التي هزت البلاد. 

وفي عام 2003، وفي لفتة رمزية لإحياء ذكرى بوعرام، قرر عمدة باريس، برتراند دولانوي، وضع لوحة تذكارية في المكان الذي رمى منه المتطرفون المهاجر في نهر السين. 

وكتب على تلك اللوحة التذكارية "إلى روح إبراهيم بوعرام 1965-1995 ضحية العنصرية الذي قتل بعين المكان في فاتح ماي 1995". 

وفي تصريحات صحافية حينها، قال دولانوي "أردت وضع هذه اللوحة لكي لا ننسى أبدا إبراهيم بوعرام الذي قتل وألقي به في نهر السين من طرف الفاشيين لأنه عربي (...) المجتمع الفرنسي مجتمع راق وقوي وحريص على المساواة بين الجميع، كيفما كان أصلنا وديننا وهويتنا الشخصية". 

وإلى اليوم، تحرص الهيئات النقابية والجمعيات الحقوقية المدافعة عن حقوق المهاجرين المغاربيين والأجانب بفرنسا على استحضار ذكرى اغتيال بوعرام، وتكون المناسبة أيضا فرصة للترافع عن حقوق المهاجرين في الكرامة وفي الحماية من العنصرية والتمييز. 

كما يحرص المرشحون للرئاسيات الفرنسية، خاصة المناهضين منهم لأفكار اليمين المتطرف، على حضور الذكرى، استحضارا لها، ولتوجيه رسائل سياسية لمنافسيهم من حزب لوبان. 

"علينا ألا ننسى أبدا ما حدث"، هكذا صرح الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون عام 2017، وكان حينها على بعد أيام من المشاركة في الجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية أمام منافسته مارين لوبن، التي آلت لها قيادة الحزب خلفا لوالدها. 

إلى جانب التجمع الخطابي والوقفات الاحتجاجية المنظمة في ذكرى إحياء روح إبراهيم بوعرام، يتفاعل النشطاء الحقوقيون في الشبكات الاجتماعية أيضا مع الذكرى، ويرون فيها مناسبة لتنديد بأفكار اليمين المتطرف وبكل السياسات المناهضة للأجانب بفرنسا. 

المصدر: أصوات مغاربية 

مواضيع ذات صلة

فيتشر

تستقطب آلاف الزوار.. أجواء فريدة تميز القيروان التونسية في المولد النبوي

15 سبتمبر 2024

توافد عشرات الآلاف من التونسيين، السبت، إلى مدينة القيروان وسط البلاد، حيث تقام سنويا احتفالات بمناسبة المولد النبوي.

وتكتسب مدينة القيروان أهمية تاريخية عند التونسيين، إذ تضم بين أسوارها جامع عقبة بن نافع ومقام أبو زمعة البلوي الذي تحول إلى مزار يتبرك به القادمون من مختلف مدن البلاد.

ما قصة الاحتفالات بالقيروان؟

تشهد جل المدن التونسية احتفالات بالمولد النبوي، غير أن القيروان نجحت في جذب شرائح عدة خصوصا بعد تنظيم مهرجان متخصص في هذه الاحتفالات بها.

ويقول رئيس جمعية "تراثنا" التونسية، زين العابدين بلحارث، في تصريح لـ"أصوات مغاربية"، إن "للقيروان مكانة خاصة في قلوب التونسيين بسبب وجود معالم دينية تاريخية كجامع عقبة بن نافع ومقام أبو زمعة البلوي بها".

ويضيف بلحارث أن "تنظيم مهرجان الاحتفال بالمولد النبوي، الذي تشرف عليه جمعية متخصصة، سمح باستقطاب مئات الآلاف من الزوار لتصبح القيروان الوجهة الأولى للتونسيين خلال هذه المناسبة الدينية".

وعلى امتداد أيام، تقام العديد من الاحتفالات ذات الطابع الروحي والديني في الفضاءات العامة والمعالم التاريخية في المدينة.

ومن بين الاحتفالات الدينية التي تحظى باهتمام واسع خلال هذه المناسبة جلسات المديح النبوي والمقامات والأناشيد الدينية والحفلات الصوفية بالمساجد والفضاءات الثقافية.

كما تستفيد المدينة من توافد مئات الآلاف من الزوار  لإقامة العروض التجارية، وهي متنفس حقيقي للحركة التجارية بهذه المنطقة التي تصنف ضمن قائمة المحافظات الأكثر فقرا بتونس.

معالم رئيسية

تتعدد المعالم الدينية والتاريخية التي يحرص زوار القيروان في هذه المناسبة الدينية على اكتشافها، غير أن أهمها على الإطلاق جامع عقبة نافع الذي تُجمع مختلف الروايات على أن تشييده يعود إلى العام 670 ميلادي.

وبُني عقبة بن نافع هذا الجامع بعد "فتح إفريقية"، الاسم القديم لتونس حاليا، على يد الجيش الذي كان يقوده حينها.

ويعود شكل الجامع وحجمه الحالي إلى عهد الدولة الأغلبية في القرن التاسع قبل أن يتم إدخال العديد من التحسينات وأعمال الصيانة عليه.

كما يعتبر مقام أبو زمعة البلوي ويعرف في تونس باسم مقام "سيدي الصحبي"، واحدا من المعالم البارزة التي يحرص الوافدون على القيروان على زيارتها.

وتم تشييد هذا المعلم تخليدا لذكرى الصحابي "أبي زمعة البلوي" الذي "توفي عام 654 ميلادي على إثر معركة ضد الجيوش البيزنطية قرب عين جلولة وقد دُفن جثمانه بموضع القيروان قبل تأسيسها"، حسب ما تورده وكالة إحياء التراث والتنمية الثقافية (حكومية) على موقعها بالإنترنت.

وتقول الروايات إن "هذا الصّحابي كان يحمل معه شعيرات من الرّسول دُفنت إلى جانبه"، ليتم لاحقا بناء مقام باسمه وذلك أثناء العهد الحفصي، وفي العام 1661 قام حمودة باشا بإضافة مدرسة إلى الضريح الذي أعيد بناؤه.

من احتفالات المولد النبوي الشريف في القيروان 💚🙏

Posted by Nayma Mansour Charmiti on Sunday, September 15, 2024

مكانة هذه المعالم الدينية في وجدان التونسيين لا تحجب الأهمية التاريخية لـ"فسقية الأغالبة" وهي الوحيدة الباقية من بين 15 حوض مائي كان موجودا، وفق ما يذكره المعهد الوطني للتراث (حكومي) على موقعه الإلكتروني.

والفسقية عبارة عن حوضين كبيرين يصل الماء إلى الحوض الأول الصغير فتنكسر حدته وتترسب منه الأتربة والأوساخ ليتدفق الزائد عليه المصفى عبر منفذ مرتفع يصب في الحوض الكبير.

وقد كان الماء يصل إلى البرك من مصادر مختلفة بعضه من جبل الشريشيرة على بعد 36 كيلومتر جنوب القيروان.

شيدت هذه الفسقية في عهد أبي إبراهيم أحمد ابن الأغلب على شكل دائري، إذ يبلغ  شعاع الكبرى 128 مترا  بينما يبلغ شعاع الصغرى 37 مترا.

 

المصدر: أصوات مغاربية