Logos

أصوات مغاربية الآن علي موقع الحرة

اضغط. هنا لزيارة موقع الحرة

ديفيد ليفي يوليي، المصدر: الكونغرس الأميركي
ديفيد ليفي يوليي، المصدر: الكونغرس الأميركي

في عام 1845، دخل ديفيد ليفي يوليي، وهو يهودي من أصول مغربية، التاريخ في الولايات المتحدة حين انتخب لعضوية مجلس الشيوخ، كأول يهودي يتقلد هذا المنصب. 

وإلى اليوم، ما تزال وثائق وأرشيفات الكونغرس الأميركي تستحضر هذه المناسبة التي مهدت لاحقا لانتخاب يهود وآخرين من مختلف الطوائف والأقليات الدينية. 

يستعرض هذا التقرير جانبا من حياة هذا الرجل وومضات من تاريخ أسرته، التي ارتبطت بسلاطين المغرب قبل هجرتها إلى أرخبيل الكاريبي ثم لاحقا إلى الولايات المتحدة. 

أسرة في محيط القصر الملكي 

ينحدر ديفيد ليفي يوليي من أسرة يهودية غادرت الأندلس واستقرت بالمغرب زمن محاكم التفتيش عام 1492، واستطاع جده الأكبر أن يصبح في وقت وجيز من كبار شخصيات المغرب ما قربه من القصر الملكي. 

ويورد الكاتب الأميركي كيرت ف. ستون، في كتابه "يهود الكابيتول هيل"، أن أسرة ديفيد من يهود السفارديم الذين حلوا بالمغرب خلال تلك الحقبة، لافتا إلى أن هذه الأسرة نجحت في وقت وجيز في أن تبلغ "أعلى السلم الاقتصادي والاجتماعي في البلاد". 

وقال موضحا "خدمت أسرته كمبعوثين وتجارا إلى الدول الأجنبية، كان جده الأكبر يهوذا، أحد هؤلاء، حيث تقلد منصب المستشار المالي للسلطان المغربي، كما عمل شقيق يهوذا، الحاخام صموئيل هاليفي بن يولي في ثلاثينات القرن الـ18 مستشارا للسلطان مولاي عبد الله وزعيما للطائفة اليهودية بالمغرب". 

إلى جانب ذلك، يشير كيرت إلى أن أجداد هذا السيناتور الأميركي ساهموا أيضا في المفاوضات التي مهدت لتوقيع أول معاهدة بين المغرب والولايات المتحدة الأميركية عام 1786 في عهد السلطان المغربي محمد بن عبد الله والتي اعترف بموجبها المغرب باستقلال أميركا. 

وقال موضحا "لعب أحد أجداده إلياهو هاليفي بن يولي، دورا رئيسيا في المعاهدة الموقعة مع الولايات المتحدة عام 1786" مشيرا إلى أن السلطان المغربي محمد بن عبد الله كان "من أوائل رؤساء الدول الذين اعترفوا بالولايات المتحدة الأميركية الناشئة". 

أما والد ليفي، فيدعى موسى إلياس ليفي، ولد بالصويرة، جنوب البلاد، لكنه اضطر في سنواته الأولى إلى مغادرة المغرب وتحديدا عام 1790، سنة وفاة السلطان المغربي محمد بن عبد الله. 

استقرت أسرة ليفي بأرخبيل الكاريبي، ونجحت من جديد من تكوين ثروة أهلتها لتقلد مناصب قيادية في سانت توماس (إحدى جزر العذراء الأميركية) وفيها ولد السيناتور في الـ12 من يونيو عام 1810 وهو الابن الأصغر لموسى. 

ويوضح موقع "يهود المغرب"، أن موسى اصطحب أسرته الصغيرة عام 1821 إلى فلوريدا (جنوب شرق الولايات المتحدة) حيث أنشأ مزعة شمالها، مشيرا إلى أن والده كان يخطط لتحويلها إلى منطقة استقرار لليهود الذين يعانون "القمع" في أوروبا خلال تلك الفترة. 

كان عمر ديفيد ليفي يوليي لا يتجاوز التاسعة لحظة انتقاله للعيش رفقة أسرته في الولايات المتحدة، وفتن الفتى الصغير بالمحاماة وبالسياسة خلال مرحلة مراهقته، ما سهل عليه اختيار شعبة التخصص بعد الثانوية العامة. 

درس ديفيد ليفي القانون في سانت أوغسطين بفلوريدا وتخرج محاميا، وفي عام 1836 انتخب عضوا في هيئة المحامين في الولاية ثم انتخب لاحقا كاتبا في الهيئة التشريعية الإقليمية عام 1841 ومندوبا عن الحزب الديمقراطي عام 1845. 

ويقول موقع الكونغرس الأميركي إن ديفيد عمل رسميا كسيناتور بمجلس الشيوخ في الفاتح من يوليو عام 1845 واستمر في منصبه إلى الثالث من مارس عام 1851. 

وأعيد انتخاب السيناتور ذو الأصول المغربية عام 1855 واستمر في منصبه إلى أن استقال عام 1861 بسبب تأييده للعبودية ولانفصال فلوريدا عن الاتحاد الأميركي. 

ونتيجة لمواقفه، سُجن ديفيد لمدة تسعة أشهر، ولم يكن ليغادر أسوار السجن لولا عفو رئاسي أصدره الرئيس الأميركي أندرو جونسون عام 1866. 

بعد مغادرته السجن، ابتعد ديفيد ليفي عن المجال السياسي واختار تخصيص وقته للتجارة والأعمال، حيث شغل منصب رئيس شركة فلوريدا للسكك الحديدية ويوصف إلى اليوم بـ"أبو السكك الحديدية" في الولاية. 

استقر ديفيد ليفي في مراحل متأخرة من حياته بالعاصمة واشنطن، وفي العاشر من أكتوبر عام 1886 أعلن عن وفاته بفندق كلارندون بنيويورك. 

وتقديرا للجهود التي بذلها من أجل ولاية فلوريدا، اختارته الولاية عام 2000 كأعظم رجالها، كما أطلقت اسمه في وقت سابق على مدينتين ونصبت تمثالا له في مدينة فرناندينا بيتش. 

  • المصدر: أصوات مغاربية 

مواضيع ذات صلة

من احتجاجات تونسيين ضد الاستعمار الفرنسي عام 1957
من احتجاجات تونسيين ضد الاستعمار الفرنسي عام 1957

يوافق اليوم الجمعة بتونس الذكرى 78 لـ"مؤتمر ليلة القدر" أو ما يسمى أيضا بـ"مؤتمر الاستقلال" الذي يعد محطة حاسمة في تاريخ الكفاح التونسي ضد الاستعمار الفرنسي، حيث عقد هذا المؤتمر يوم 23 أغسطس 1946 (ليلة27 رمضان) بتونس العاصمة.

وأاثبت ذلك المؤتمر قدرة التونسيين على تجاوز خلافاتهم وعلى صمودهم والتفافهم من أجل تونس واستقلالها، إذ عقد سرّا بدار محمد بن جراد بنهج الملاحة بالعاصمة تونس بحضور نحو 300 شخصية من مختلف الأطياف السياسية والنقابية والدينية فرفع لأول مرة في تاريخ البلاد مطلب الاستقلال التام عن فرنسا.

وتثير الذكرى 78 لانعقاد "مؤتمر ليلة القدر" الأسئلة حول العوامل التي أدت إلى توحد القوى الوطنية في تونس لمواجهة الاستعمار الفرنسي وكيف شكل هذا المؤتمر محطة مفصلية في تاريخ البلاد؟.

مؤتمر سرّي تخللته اعتقالات

دعا صالح بن يوسف وصالح فرحات والدكتور أحمد بن ميلاد إلى عقد مؤتمر سري بدار محمد بن جراد بنهج الملاحة بتونس العاصمة، ليلة 27 رمضان (23 أغسطس 1946) والذي اشتهر بـ"مؤتمر ليلة القدر" لوضع خطة موحدة يتفق عليها الجميع لمقاومة المستعمر.

وضمّ المؤتمر 300 شخصية وطنية من مختلف الطبقات والاتجاهات السياسية والهيئات الوطنية من المنتمين إلى الحزب الدستوري الجديد والقديم والاتحاد العام التونسي للشغل وأساتذة الزيتونة، والمحامون، والأطباء، والتجار.

أسندت رئاسة المؤتمر للقاضي العروسي الحداد، وقبل نهاية الاجتماع، اقتحمت قوات الأمن الفرنسية القاعة حيث ألقي القبض على خمسين شخصية من بين الحاضرين ولم تتمكن الشرطة من العثور على الوثائق. إذ تمكن الهادي نويرة الذي حرر لائحة المؤتمر من الفرار عن طريق المدخنة ونجا حاملا معه الوثائق.

وجاء في لائحة المؤتمر التي نشرها الموقع الإلكتروني "الحبيب بورقيبة" التنصيص على أنه "يصرح المؤتمر التونسي الوطني بأن الحماية نظام سياسي واقتصادي لا يتفق مطلقا مع مصالح الشعب التونسي الحيوية ولا مع حقه في التمتع بسيادته ويؤكد بأن هذا النظام الاستعماري بعد تجربة خمس وستين سنة قد حكم على نفسه بالإخفاق ويعلن عزم الشعب التونسي الثابت على السعي في استرجاع استقلاله التام وفي الانضمام لجامعة الدول العربية ومجلس الأمم المتحدة والمشاركة في مؤتمر السلام. "

عوامل داخلية وخارجية

وبخصوص العوامل التي أدت لعقد هذا المؤتمر، يروي أستاذ التاريخ المعاصر عبد اللطيف الحناشي في إحدى محاضراته في يونيو 2016، أن عدة عوامل داخلية وخارجية ساعدت على بلورة هذه الوحدة "التنظيمية" بين الأطراف السياسية والاجتماعية وطرح مطلب الاستقلال.

ويوضح الحناشي أن الظروف الداخلية تتمثل في تدهور الأوضاع الاقتصادية في تونس في تلك الفترة من ضمنها تراجع الإنتاج الفلاحي وغلاء الأسعار وعجز الميزانية التونسية نتيجة إغلاق الأسواق الفرنسية أمام البضائع التونسية إلى جانب الاختلالات الاجتماعية والثقافية عبر الترفيع في الضرائب وتردي الوضع المعيشي للسكان وتوسع الفوارق الاجتماعية بين التونسيين والفرنسيين.

أما في ما يتعلق بالعوامل الخارجية فيشير الحناشي إلى أنها تتمثل في إنهاك الحرب العالمية الثانية للقوى الاستعمارية وفقدانها لمكانتها وهيبتها في مستعمراتها ومناهضة "العملاقين"السوفييتي والأميركي للاستعمار القديم كل من منظوره وأهدافه الاستراتيجية الخاصة به وتوقيع الرئيس الأميركي روزفلت مع بريطانيا على الميثاق الأطلسي في أغسطس 1941 الذي ينص خاصة على حق الشعوب في تقرير مصيرها.

ويتابع في السياق ذاته، أن تأسيس منظمات دولية وإقليمية ساهم في توحيد القوى الوطنية التونسية وعزز إيمانهم بضرورة المطالبة بالاستقلال ومن بين هذه المنظمات تأسيس منظمة الأمم المتحدة والجامعة العربية في 22 في مارس 1945 والتي وقفت إلى جانب الشعوب العربية في نضالها من اجل الاستقلال تكريسا لفكرة الوحدة العربية، وفق تعبيره.

"مؤتمر مرجعي"

من جانبه، يرى أستاذ التاريخ المعاصر بالجامعة التونسية خالد عبير في تصريح صحفي أن "مؤتمر ليلة القدر بتونس، أصبح في تلك الفترة مؤتمرا مرجعيا وكل قراراته مرجعية إذ أصبح كل من يطالب بأقل من الاستقلال التام عن فرنسا يعتبر قد خرج عن الصف الوطني".

وذكر عبيد أن هذا المؤتمر كرّس لأول مرة "وحدة الأمة التونسية" في مواجهة المستعمر الفرنسي وذلك من خلال نبذ الخلافات الداخلية والتوحد من أجل طرد الاستعمار وهو ما تحقق في نهاية المطاف بحصول تونس على استقلالها التام في مارس 1956.

المصدر: أصوات مغاربية / وسائل إعلام محلية