Logos

أصوات مغاربية الآن علي موقع الحرة

اضغط. هنا لزيارة موقع الحرة

تغطية خاصة

الجفاف.. معضلة تهدد استقرار البلدان المغاربية

24 يوليو 2021

سلط تقرير لصحيفة "ذا إيكونوميست" البريطانية، الضوء على معضلة نقص المياه الذي تعاني منه البلدان المغاربية، إلى جانب أغلب مناطق الشرق الأوسط.

وينطلق التقرير من الجزائر العاصمة، حيث لوحظ أن ضخ المياه ارتفع خلال الآونة في الحي الذي يتواجد فيه القصر الرئاسي والسفارات الأجنبية، في حين جفت الصنابير منذ أيام في ضواحي العاصمة، كما أغلق متظاهرون الطرق الرئيسية والسكك الحديدية احتجاجا على ذلك الوضع.

وتشير الصحيفة إلى أن هذا المشكلة تواجه دولا أخرى، حيث اندلعت احتجاجات على نقص المياه في العراق والسودان واليمن، ويساهم هذا النقص في  نقص المياه في الاضطرابات بمناطق أخرى من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.

وذكر تقرير سابق للبنك الدولي أن الشرق  الأوسط وشمال أفريقيا تعد المنطقة الأشد ندرة في المياه على مستوى العالم، حيث يعيش أكثر من 60 في المائة من سكانها في مناطق تعاني من مستوى مرتفع أو مرتفع جدا من إجهاد المياه السطحية، مقارنة بالمتوسط العالمي البالغ نحو 35 في المائة.

وتعاني البلدان المغاربية من الجفاف، بدرجات متفاوتة، ففي المغرب، حذر تقرير صادر عن المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي بالمغرب، وهو مؤسسة استشارية رسمية، من أن أربعة أخماس موارد البلاد من المياه قد تختفي على مدار 25 عاما مقبلة.

كما حذر أيضا من المخاطر على السلم الاجتماعي بسبب شح المياه، حيث اعتقل عام 2017، 23 شخصا بعد احتجاجات على نقص المياه في مدينة زاكورة جنوب شرق البلاد.

ورصد تقرير لمنظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة (الفاو) صدر عام 2018، وضع الجفاف وندرة المياه المنطقة، وذكر أن موريتانيا تعد من أكثر البلدان التي تواجه الجفاف الحاد، إذ واجهته على مدار العقود الماضية، منذ الأربعينيات وكذا الستينات.

كما أدى الجفاف عام 2011 إلى ضعف المحاصيل وارتفاع أسعار المواد الغذائية وفقدان الماشية، كما ساهمت أزمة 2013 في أسوأ جفاف منذ 15 عامًا في أزمة الغذاء في منطقة الساحل في غرب أفريقيا، ما يجعلها من أكثر المناطق المهددة بخطر الجفاف.

أما بالنسبة لليبيا، فأورد تقرير "الفاو" أن متوسط هطول الأمطار السنوي ما بين 1945 و2010، لم يتجاوز 254 ملم في المنطقة الغربية كأعلى معدل بالبلاد وملمترين في الجنوب، وغالبا ما تكون الأمطار غير منتظمة كما قد يمتد الجفاف إلى مدار موسمين.

وأشار التقرير إلى أن تأثير الجفاف في جميع أنحاء البلاد محدود، بسبب الاعتماد على النفط المحلي وعلى المياه الأحفورية للاستخدام المنزلي والزراعي، في حين تستخدم بعض موارد المياه السطحية في الشمال ما يجعله عرضة للجفاف. كما توقع تفاقم هذه المعضلة خلال السنوات المقبلة بسبب انخفاض هطول الأمطار والنمو السكاني السريع ما يؤدي إلى ارتفاع الطلب.

أما بالنسبة لتونس، ذكر تقرير لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي أن الجفاف في الشمال الغربي للبلاد، وهي المنطقة الأكثر رطوبة، فقد تسبب في انخفاض مخزون المياه في السدود واستنزاف مصادر مياه الشرب وانخفاض إنتاج الحبوب والأعلاف، في حين تتمتع المناطق الوسطى والجنوبية الشرقية بمتوسط أكثر اعتدالا ومستوى غير منتظم لهطول الأمطار السنوي، وغالبا ما تكون آثار الجفاف أكثر وضوحا في المناطق الأخرى، بحسب التقرير.

 

المصدر: ذا إيكونوميست/أصوات مغاربية

مواضيع ذات صلة

سيدة تعد طبقا تقليديا احتفالا برأس السنة الأمازيغية
سيدة تعد طبقا تقليديا احتفالا برأس السنة الأمازيغية (الجزائر 2018)

يحتفل الأمازيغ في شمال أفريقيا والعالم برأس السنة الأمازيغية وسط أجواء ما زال يطبعها تعامل حذر مع هواجس انتشار فيروس كورونا.

ورغم أن الاحتفالات قد تقتصر على البيوت هذا العام، إلا أن بعض الجمعيات الأمازيغية ستحاول إحياء المناسبة بطرق خاصة.

ويوافق 2023 في التقويم الأمازيغي عام 2973. ويعتدّ الأمازيغ بهذا التاريخ معتبرين أن تقويمهم يتجاوز التقويم الغريغوري المعترف به عالميا بـ 950 سنة.

ورغم وجود اختلافات بين بعض المناطق المغاربية حول اليوم المخصص للاحتفالات، إلا أن معظم أمازيغ شمال أفريقيا يحتفلون بهذا اليوم في الـ 12 من يناير من التقويم الميلادي.

قصة يناير

تختلف الروايات عن أصول "ينّاير" أو "ناير"، لكن الرواية الأبعد عن الأسطرة والأقرب إلى قلوب المؤرخين هي قصة وصول الأمازيغ إلى عرش مصر. 

فالاحتفال برأس السنة الأمازيغية هو في الأصل احتفال بانتصار الملك شيشنق -وهو أمازيغي من أصول ليبية- على الفراعنة الذين كان يحكمهم رمسيس الثالث. 

ويقول مؤرخون إن المعركة حدثت على ضفاف النيل 950 سنة قبل الميلاد. وعلى إثر انتصاره، أصبح الملك شيشنق الأمازيغي حاكم الأسرة الثانية والعشرين للفراعنة.

نشطاء يحتفلون برأس السنة الأمازيغية - الرباط 2014

هناك أيضا من يرجع أصول الاحتفال بـ"ينّاير" إلى بعض الأساطير القديمة، منها أسطورة العجوز التي تحدّت شهر يناير وظروف الجو القاسية لترعى أغنامها، فطلب شهر يناير من شهر فبراير أن يعيره ليلة ونهارا للانتقام من العجوز.

وتؤكد الأسطورة أن "يناير" جمد أوصال العجوز وأغنامها، لذا يعتبر بعض الأمازيغ القدامى أن هذا اليوم يجب أن يكون يوم حيطة وحذر.

آخرون يعتبرون أن الاحتفال بـ"ينّاير" سيجلب لهم الخير والسعادة، والنجاح لأن يناير هو أول شهر في الرزنامة الأمازيغية الفلاحية.

ولم يتفق الأمازيغ لحد الآن على يوم محدد للاحتفال برأس السنة الأمازيغية، فهناك من يحتفل به في الـ 6 والـ7 من يناير، بينما يحتفل أغلبهم بـ"يناير" إما في الـ 12 أو الـ 13 من يناير كل عام.

عادات ترافق الاحتفالات

لا يخلو شهر يناير من الاحتفالات والطقوس التي تعكس الهوية الأمازيغية خاصة في الدول المغاربية، ففي الجزائر مثلا تجتمع العائلة لإعداد أطباق خاصة بهذه المناسبة، مثل طبق "شخشوخة" و"الرشتة" و "بركوكس" بالإضافة إلى "التراز" وهو مكون من الحلويات والتمر والفواكه الجافة.

وكلما تنوعت الأطباق والمأكولات كلما كانت السنة سنة خير ورزق. 

وفي هذه المناسبة، يقوم أفراد العائلة بوضع الطفل الأصغر وسط "جفنة" أو صينية كبيرة ويدورون حوله ويرمون عليه "التراز"، اعتقادا منهم أن هذا سيزيد من رزق الطفل. 

أطباق شعبية بمناسبة "ينّاير" يتقدمها طبق الكسكسي بالخضروات

أما في تونس، فالتقاليد تختلف حسب المناطق. وبما أن رأس السنة الأمازيغية ليس عطلة رسمية، فالاحتفال به يبقى محدودا إلا لدى بعض الأمازيغ التونسيين في الجبال، والذين  ظلوا متشبثين بهذه التقاليد.

 ويحتفل أمازيغ تونس بتحضير أطباق تقليدية كالعصيدة والكسكس و"تيكربابين"، وتجتمع العائلة أو القبيلة للاحتفال ثم الدعاء لتكون السنة الجديدة وافرة بالأمطار والمحاصيل الزراعية.

أما الليبيون، وبعد سقوط نظام العقيد معمر القدافي، فقد بدأوا يخرجون في احتفالات خاصة برأس السنة في المناطق المأهولة بالأمازيغ.

 ففي جبل نفوسة مثلا تخرج النساء لجمع الأعشاب والنباتات ويعلقنها في أسقف منازلهن كمقدمة لبداية سنة زراعية خضراء مليئة بالوفرة والخصوبة.

 وتسقى الأطباق (وخاصة الكسكس) بالحليب عوض المرق لتكون السنة صافية كصفاء الحليب، كما أنهم لا ينظفون الأواني ولا يشعلون النار ليلة رأس السنة. 

ويحتفل المغاربة بـ"ينّاير" باجتماع العائلة والأصدقاء حول طبق "تاكلا" أو العصيدة، وهو طبق أمازيغي أصيل.

وهناك عائلات تفضل إعداد الكسكس والطاجين والبيض المسلوق والفواكه الجافة، خاصة في نواحي منطقة سوس.

 كما تتميز احتفالات "ينّاير" بـ"لعبة أغرمي"، حيث تقوم إحدى النساء بإخفاء نواة التمر داخل العصيدة قبل تقديمها، ومن يجدها يكون "أسعدي ناسكاس" (أي الشخص المحظوظ هذا العام).

وفي بعض المناطق المأهولة بالسكان الأمازيغ، يشعل المحتفلون النيران ويرتدون اللباس التقليدي، ويرقص الرجال والنساء إلى وقت متأخر من الليل تفاؤلا بالسنة الفلاحية الجديدة.

مطالب بـ"عطلة رسمية" 

كانت الجزائر سباقة لإقرار رأس السنة الأمازيغية عطلة رسمية مدفوعة الأجر في عهد الرئيس السابق، عبد العزيز بوتفليقة، وإعلان يوم رأس السنة الأمازيغية عطلة رسمية سنة 2018.

في المقابل ما يزال العديد من النشطاء الأمازيغ في المغرب وتونس وليبيا يطالبون بالاعتراف بـ"ينّاير" كعطلة وطنية رسمية.

أمازيغ ليبيا

وبعد اعتراف المغرب بالأمازيغية لغة رسمية في دستور 2011، لا زالت مطالب الاعتراف بـ"ينّاير" من طرف الحقوقيين والنشطاء تقابل بالصمت.

وقد جدد التجمع العالمي الأمازيغي قبل أيام مطالبه بجعل هذا اليوم "يوما وطنيا"، حيث وضع رئيسه، رشيد راخا، رسالة لدى الديوان الملكي أوضح فيها أنه "وعلى مدى أكثر من عشر سنوات يتم مراسلة السلطات التنفيذية المتمثلة في الحكومتين السابقة والحالية والسلطات التشريعية المتمثلة في البرلمان بغرفتيه، من أجل سن قوانين من شأنها الاعتراف برأس السنة الأمازيغية عيدا وطنيا وعطلة رسمية مؤدى عنها على غرار باقي الأعياد والعطلة الرسمية، إلا أننا لم نتلق إلى اليوم أي تفاعل إيجابي مع هذا المطلب الذي أصبح مطلبا شعبيا تنتظره كل الفعاليات الأمازيغية والمنظمات الحقوقية وبعض الأحزاب السياسية".

أما في ليبيا، فالوضع لا يختلف كثيرا، فبعد الاضطهاد الذي تعرض له الأمازيغ في عهد معمر القذافي، أصبحت مطالبهم أكثر إلحاحا منذ سنة 2011.

في تونس، ومنذ الثورة، أصبحت وسائل الإعلام والمجتمع المدني أكثر انفتاحا للاعتراف بالهوية الأمازيغية، وكان وزير حقوق الإنسان احتفل بـ"يناير" في 2017 معبرا لمواطنيه الأمازيغ عن تمنياته بسنة جديدة سعيدة، إلا أن أمازيغ هذا البلد المغاربي لا زالوا ينتظرون اعتراف دولتهم بالثقافة الأمازيغية كجزء من الهوية التونسية.

 

  • المصدر: أصوات مغاربية