Logos

أصوات مغاربية الآن علي موقع الحرة

اضغط. هنا لزيارة موقع الحرة

سيارات تابعة لقوات الأمن في بنغازي (أرشيف)
اختفاء النائب عن مدينة بنغازي أبراهيم الدرسي يعيد إلى الإذهان حالات إخفاء وقتل تعرض لها نواب ونشطاء وصحفيون في شرق ليبيا

توالت ردود فعل قوية على منصات التواصل الاجتماعي في ليبيا بعد الإعلان عن وفاة الناشط السياسي سراج فخر الدين دغمان (35 عاما) في سجون قوات الأمن الداخلي الموالية للمشير خليفة حفتر (80 عاماً)، في مدينة بنغازي (شرق).

وتصاعدت الانتقادات والاتهامات لقوات حفتر، حيث اتهم العديد من المدونين والنشطاء قواتهبـ"تصفية" دغمان بعد اعتقاله لأشهر دون توجيه أي تهم رسمية إليه.

والسبت، قالت منظمة رصد الجرائم في ليبيا، وهي جمعية حقوقية غير حكومية تأسست عام 2019 في لندن بمبادرة من نشطاء حقوقيين مستقلين، إنها "رصدت وفاة الناشط السياسي سراج فخر الدين دغمان، في ظروفٍ غامضة الجمعة 19 أبريل، بسجن غير رسمي يقع داخل مقر القيادة العامة للقوات المسلحة العربية الليبية بالرجمة جنوب شرق بنغازي".

وأضافت: "تم إبلاغ أسرته بالوفاة صباح الجمعة من قِبل السلطات الأمنية بالمدينة".

ودغمان، الذي شغل منصب مدير مركز ليبيا للدراسات الاستراتيجية والمستقبلية فرع بنغازي، كان ضمن الأشخاص الذين تم اعتقالهم "تعسفيًا في سجون جهاز الأمن الداخلي منذ الأول من أكتوبر 2023"، تقول المنظمة.

واعتقل أيضا في تلك الفترة أربعة نشطاء آخرين، هم: فتحي البعجة، وطارق البشاري، وناصر الدعيسي، وسالم العريبي، "بناء على تقارير مقدمة ضدهم بسبب نشاطهم وتنظيمهم لاجتماعات ناقشت الوضع السياسي والانتخابات في ليبيا".

وطالبت منظمة رصد النائب العام الليبي بـ"ضرورة فتح تحقيق شامل ومستقل في ظروف وفاة سراج دغمان والكشف عن نتائجه، وبمحاسبة المسؤولين عن اعتقاله تعسفيا والتسبب في وفاته"، كما دعت أيضا السلطات بشرق البلاد إلى "الإفراج الفوري عن رفاقه المعتقلين تعسفيا ودون قيد أو شرط".

من جهة أخرى، نقلت صحيفة "الوسط" الليبية المحلية بيانا صادرا عن رئاسة جهاز الأمن الداخلي تنفي من خلاله "تصفية" الناشط الحقوقي، مؤكدة أنه "توفي أثناء محاولته الهروب من دورة المياه"، حينما "تسلق مواسير الصرف الصحي، ما أدى إلى سقوطه من مكان مرتفع على رأسه ووفاته".

وأضاف المصدر نفسه أن "صفحات مأجورة تروج لمعلومات بخصوص الوفاة لتأجيج الرأي العام وإثارة الفتن بشأن الوفاة".

وعلى الشبكات الاجتماعية، عبر العديد من المستخدمين عن استيائهم الشديد من وفاة الناشط الشاب، مطالبين بالتحقيق في ظروف مصرعه، بينما اعتبر البعض اعتقاله واحتجازه بأنه "عمل قمعي" يهدف إلى تكميم الأصوات المنتقدة لسياسات حفتر وحكومته في المناطق التي يسيطر عليها.

وغرّد الناشط علي العسبلي، قائلا "الأمن الداخلي في بنغازي نشر بياناً مرتعشا بخصوص واقعة وفاة دغمان الغامضة، ورد في البيان أكثر من مرة تأكيد تبعية الجهاز لحكومة (أسامة) حماد، وكذلك تعمد وضع شعار الحكومة في الخلفية لإبعاد الشبهة عن عصابة الرجمة".

وأضاف: "البيان ورّط ميليشيات الأمن الداخلي أكثر، خصوصا بعد إعلانهم أن سبب اعتقال دغمان ورفاقه هو إقامة اجتماعات لإسقاط القيادة العامة! وذكروا أنهم على ذمة النيابة، وهذا غير صحيح فهم معتقلون تعسفيا بدون أي إجراءات قانونية منذ أكثر من 6 أشهر"

بدوره، دوّن الناشط الحقوقي، أحمد حمزة، قائلاً: "تابعت الرواية الكاذبة التي قدمها جهاز الأمن الداخلي التابع للحكومة الليبية، المنبثقة عن مجلس النواب الليبي، بشأن واقعة قتل الناشط السياسي والأستاذ الجامعي، سراج دغمان".

وأضاف أن هذا "التبرير غير المستساغ لملابسات وأسباب وفاة المعني هو تبرير غير مقبول للقتل، وهذه رواية الطرف المتهم والذي لا يمكن أن يكون ذاته القاضي والحكم والجلاد"، مشيراً إلى أن هذه "ليست الحالة الأولى من نوعها وإنما سبقتها حادثة قتل اللاعب والمدرب السابق بنادي الهلال عادل قادير".

وفي السياق نفسه، كتب الناشط منير الشيخي، أن بنغازي بحاجة إلى "إنقاذ" من "القتل خارج القانون"، متسائلا "من قتل حنان البرعصي؟ من قتل محمود الورفلي؟ من قتل سهام سرقيوة؟ من قتل المهدي البرغثي ؟ وأين جثة المهدي والقائمة تطول وتطول، وأخيرا سراج دغمان رحمة الله عليه".

ما هو جهاز الأمن الداخلي؟

يذكر أن المؤسسة الوطنية لحقوق الإنسان في ليبيا أبدت، مطلع الشهر الجاري، قلقها مما اعتبرته "تجاوزات" يقوم بها جهاز الأمن الداخلي في مدينة بنغازي، شرق البلاد.

وجهاز الأمن الداخلي هو مؤسسة مدنية تتمتع بالشخصية الاعتبارية، وقد تم إنشاؤه بناءً على قرار مجلس الوزراء رقم (325) لسنة 2013، وفق ما تؤكده السلطات الرسمية.

ويضطلع الجهاز بالعديد من المهام، مثل إعداد الخطط الأمنية والاستراتيجية والدراسات الخاصة بالجريمة التي لها علاقة بأمن وسلامة الدولة والأنشطة "الهدامة" و"الظواهر الاجرامية"، إضافة إلى رصد ومتابعة النشاطات الإرهابية.

وكشفت تقارير إعلامية، مؤخرا، عن استمرار عمليات اختطاف واعتقال العديد من النشطاء في مدينة بنغازي وبعض المدن في الشرق الليبي، حيث اتهمت العديد من المنظمات الحقوقية جهاز الأمن الداخلي بالمسؤولية عن ذلك.

وتعيش ليبيا منذ أزيد من 12 سنة أزمة أمنية شهدت خلالها البلاد مجموعة من الإشكالات في مجال حقوق الإنسان، خاصة ما يتعلق بعمليات الاختطاف والإعدامات الجماعية خارج الأطر القانونية، فضلا عن الاحتجاز التعسفي لعدد من النشطاء، دون تقديمهم للمحاكمة، أو تبرير عمليات الاعتقال التي طالتهم.

المصدر: أصوات مغاربية/ وسائل إعلام ليبية

مواضيع ذات صلة

عينات من الصناعة التقليدية الموريتانية في معرض للسياحة بإحدى الدول الأوروبية (أرشيف)
يقوم نشاط فئة "الصناع" بموريتانيا على الحرف ومهن يدوية

تعاني أقلية "الصناع" في موريتانيا من موروث اجتماعي يتسم بالتعامل وفق "نظرة دونية" إلى الحرفيين، وفق هذه الفئة التي تعتبر مكونا اجتماعيا بالبلد

ويعرف "الصناع" أيضا محليا بـ"لمعلمين" وهم فئة من الشعب الموريتاني توارثت أجيالها فنون الصناعات التقليدية، ومن أبرزها الحدادة وصناعات الحرف اليدوية التقليدية وفن الرسم بالحناء للنساء.

ورغم الاختلاف حول نسب هذه الفئة من المجتمع، إلا أنها حافظت على تماسكها الاجتماعي وتوارث عائلاتها لتراثهم، كما أنه ظهرت في السنوات الأخيرة حراكات تدعو إلى الاستجابة لمطالب سياسية واجتماعية خاصة بهم.

وفي يونيو الماضي، أنشأت الدولة الموريتانية قرية مخصصة للصناعة التقليدية في العاصمة نواكشوط، في خطوة تهدف لدعم الصناع التقليديين "لمْعلمين". 

أصل "الصناع"

وحول أصل هذا المكون من المجتمع الموريتاني، يقول الباحث الاجتماعي، سيد أعمر ولد شيخنا، إن ما يذكر عن الصناع والحدادين من عدم أصالة في النسب "بديهي البطلان". 

وأضاف في تصريح لـ "أصوات مغاربية" "من المعلوم أنهم لا يرجعون إلى أب واحد، وإنما جمعتهم الحرفة، فمنهم شريف الأصل، ومنهم من هو عربي محض، ومنهم أئمة وأفاضل خدموا هذه البلاد".

وفي نفس السياق، يقول المؤرخ الموريتاني المختار ولد حامدن، في كتابه حياة موريتانيا، إن "الصناع يربطهم العمل، ولا يربطهم النسب، ومنهم العربي والشريف".

وتتوافق تلك الآراء مع ما أورده مؤلف كتاب "تاريخ موريتانيا" للدكتور الباحث حماه الله ولد السالم، أن "الصناع فئة لا ترجع إلى أصل واحد فمنها العربي والصنهاجي والسوداني، وقد عرفت بدورها التجاري والاقتصادي".

مكون رئيس

في تصريح لـ "أصوات مغاربية"، يقول الخبير السوسيولوجي، باب ولد اعل، إن "الصناع" شكلوا منذ النشأة "عنصرا مهما من المجتمع الموريتاني"، وذلك لأنه "قبل عصر العولمة وقدوم المنتجات المستوردة كانوا ينتجون للبلد كل ما يحتاجه من الآلات وحتى الأسلحة".

وحول انتمائهم، اعتبر ولد اعل أنهم يعتبرون جزءا مهما من شريحة "البيظان" التي تمثل غالبية سكان موريتانيا التي تتكون من عدة فئات اجتماعية أشهرها "لحراطين" وهم الأرقاء السابقون، و"إكاون" وهم المتخصصون في الفن والموسيٍقى.

وأضاف المتحدث، وهو رئيس منتدى السوسيولوجيين الموريتانيين، أنه من الغريب "استمرار النظرة المجتمعية التي تحمل نوعا من "الدونية" من الحرف والحرفيين، إذ أنها تشي بـ"استهانة واضحة بالأعمال الحرفية بأصحابها الذين لولاهم لما وصل المجتمع إلى وضعه الحالي".

وأشار اعل إلى أن النبش في أسباب هذه "النظرة الدونية"، ما زال يصدم بجدار "طابو" الدفاع الثقافي للمجتمع، لكن حله مسألة وقت لأن "الصناع" فرضوا أنفسهم في عدة مجالات وأبانوا عن نبوغ في الآداب والصناعات وحتى المناصب السياسية.

مشاركة سياسية ضعيفة

من جانبه، عد الناشط الحقوقي الموريتاني محمد عالي ولد الخطاط مشاركة "لمعلمين" في المناصب السياسية، "دون المستوى"، وذلك بسبب خلوا الحكومة الحالية من أي وزير "من العوائل التي يعدها الموريتانيون من الصناع".

وأضاف الخطاط أن "الصناع تسيدوا معظم المجالات التي تكون المنافسة فيها شفافة ودون محسوبية"، مردفا  "دليلا على ذلك ترى أن هناك أدباء تصدروا المشهد وحرفيين على مستويات عالية".

واستدرك المتحدث، في اتصال مع "أصوات مغاربية"، مضيفا "عدم وجودنا في السياسية على شاكلة إخواننا في الفئات الأخرى من المجتمع راجع لانتشار المحسوبية والوساطة من جهة ولتجذر النظرة الدونية وتسربها لدهاليز الحكم في موريتانيا".

تمكين اقتصادي

وفي المقابل، يرى المحلل السياسي، عبد الله ولد محمد الأمين، أن "المجتمع الموريتاني وثقافته يضعان فئة "لمعلمين/ الصناع" في منزلة "مقدرة" باعتبارهم ورثة الفن والقيم والإنتاج والاحتراف".

وأردف محمد الأمين أن "هذه الشريحة لا تعاني الكسل الذي يطبع فئات عديدة من المجتمع، إذ أنه قد لا يكون بين "لمعلمين" من أثروا ثراء فاحشا، لكنه من الصعب جدا وجود شخص فقير من هذه الشريحة".

وأرجع المتحدث في تصريح لـ"أصوات مغاربية" سبب ذلك إلى ما وصفه بـ "المهنية والعملية" التي جبل عليها هذا الكون الاجتماعي وتوارثتها أجياله في دولة يعاني قرابة ٣٠٪ من سكانها الفقرَ، بحسب الإحصائيات الدولية.

 

المصدر: أصوات مغاربية