Logos

أصوات مغاربية الآن علي موقع الحرة

اضغط. هنا لزيارة موقع الحرة

حارس سجن القنيطرة قرب العاصمة المغربية يحمل مفاتيح زنزانات (أرشيف)
جدل بالمغرب حول "شراء" العقوبة السجنية بغرامات مالية - تعبيرية

كشف وزير العدل المغربي، عبد اللطيف وهبي، عن بعض تفاصيل مشروع قانون يتضمن عددا من العقوبات البديلة، والتي تشمل أداء محكومين بعقوبات حبسية تقل عن سنتين غرامات مالية بدل السجن.

وخلال حديثه في جلسة للأسئلة الشفوية بمجلس النواب بداية الأسبوع الجاري، أوضح وهبي، أنه سيكون بإمكان الأشخاص البالغين ممن أدينوا بالحبس لمدة تقل عن عامين أن يؤدوا مقابلا ماديا بدل قضاء تلك العقوبة.

واستعمل وزير العدل تعبير "شراء" في حديثه عن هذه العقوبة البديلة حيث قال إنه سيكون بإمكان أولئك المدانين "شراء أيام" العقوبة الحبسية مقابل غرامة تتراوح بين 100 و2000 درهم (ما بين 10 و200 دولار تقريبا) يؤدونها للدولة عن كل يوم من العقوبة الحبسية.

جدل واسع

وأثار حديث وهبي تفاعلات عديدة بين مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي بين مؤيدين لتلك العقوبة البديلة وبين منتقدين لها. 

وأشاد نشطاء بتلك العقوبة مشيرين إلى أنها "توجد في دول متقدمة ولا تشمل كل القضايا"، معتبرين أن "العقوبة السجنية على جرائم بسيطة قد تجعل المدان يحترف الإجرام".

السجن للفقراء فقط

Posted by Hassan Saika Ch-h on Wednesday, January 18, 2023

في المقابل اعتبر نشطاء آخرون أن "شراء" أيام السجن عقوبة "تمييزية" تعكس ما يفيد بأن  "السجن للفقراء فقط"، متسائلين في الوقت نفسه عن مدى نجاعة هذه العقوبة في إعادة تأهيل الشخص المدان. 

"يهدم مبدأ المساواة" 

وفي هذا الصدد، يرى المحامي والحقوقي، عبد المالك زعزاع، أن ذلك الإجراء "غير مطابق من الناحية الواقعية والدستورية للقانون"، معتبرا أنه "سيهدم مبدأ المساواة في الصميم نظرا لوجود طبقات متفاوتة في المجتمع".

ولفت زعزاع في السياق إلى أن "الطبقات الفقيرة لن تتمكن من شراء أيام حبسها وبالتالي سيكون هؤلاء أمام عدم مساواة في القانون"، معتبرا أن الفكرة في حد ذاتها "غير مقبولة على اعتبار أن هناك عدد من الملفات التي تُحكم بالغرامة المالية ويكرر أصحابها الفعل الجرمي".

ونبه المتحدث في تصريح لـ"أصوات مغاربية" إلى أن "هنالك أشخاص سيتمكنون من شراء السجن بالغرامة دون أن تتحقق الغاية الأساسية للعقوبة وهي الردع".

وحذر في هذا الإطار من "خطورة إفراغ النص القانوني الذي يعاقب على الفعل الجرمي من محتواه"، إذ سيؤدي ذلك وفقه إلى "إحداث فوضى في شراء الأيام والشهور والأعوام".

"منح فرصة للمدانين"

من جانبه، يرى رئيس المرصد المغربي للسجون، عبد اللطيف رفوع، أن مشروع قانون العقوبات البديلة يهدف إلى "منح فرصة للمدانين في الجرائم البسيطة"، كما يهدف إلى تخفيض نسبة الاعتقال الاحتياطي وتخفيف الاكتظاظ في السجون.

وأشار رفوع في حديثه لـ"أصوات مغاربية" إلى أن التقرير السنوي للمرصد أظهر أن "ما يناهز 20٪ من المعتقلين لا تتجاوز عقوبتهم 6 أشهر" الأمر الذي "يساهم في اكتظاظ السجون ويعرقل فلسفة الإدماج وبرامج تأهيل المدانين".

ولفت المتحدث إلى أن "الغرامة المالية بدل السجن سيتم اعتمادها في بعض الجرائم" التي قد لا تتجاوز عقوبتها الحبسية بضعة أشهر، من قبيل "الجرائم المتعلقة بالشيك دون رصيد أو حوادث السير أو السكر العلني".

وعما إذا كان لـ"شراء العقوبة" أي تداعيات سلبية، أكد المتحدث أن "هذه التجربة تم نقلها من دول رائدة ومتقدمة أثبتت من خلالها نتائج طيبة"، مشددا على أن "الثقافة المغربية التي تقتضي مطالبة الضحية بإدخال المدان إلى السجن أصبحت متجاوزة، حيث هناك بعض الجرائم لا تحتاج لأي إدماج داخل السجن".

"الغرامة عقاب زجري"

المحامي يوسف الزرقاوي، بدوره أكد أن "هناك بعض الجرائم البسيطة التي لا تتجاوز  عقوبتها الحبسية ثلاثة أشهر إلا أنها قد تكلف صاحبها الحرمان من الحصول على فرص عمل" بالإضافة إلى ما يعانيه اجتماعيا.

وبحسب الزرقاوي، فإن "الغرامة المالية ستمكن الشخص الذي ارتكب فعلا مخالفا للقانون من نيل عقاب زجري عوض عقوبة حبسية قصيرة المدة" الأمر الذي سيساهم أيضا في الحد من ظاهرة الاكتظاظ داخل السجون.

ونبه المتحدث إلى أن قانون العقوبات البديلة حدد مجموعة من المعايير والشروط للاستفادة من مقتضى استبدال العقوبة الحبسية بالغرامة المالية، لافتا إلى أن "تجارة المخدرات مثلا لا تدخل ضمن العقوبات التي سيستفيد مرتكبوها من الغرامة بدل السجن".

من جهة أخرى، استبعد الزرقاوي أن يشجع هذا الإجراء على ارتكاب الجرائم أو العودة إلى ارتكابها وذلك بالنظر إلى طبيعة الجرائم التي سيُسمح باستبدال عقوبتها الحبسية بالغرامة، كما نفى أن يكون ذلك المقتضى "تمييزيا" لافتا إلى أن "القانون الجنائي الحالي ينص على أداء غرامات مالية والسجن لمن تعذر عليه ذلك".

  • المصدر: أصوات مغاربية

مواضيع ذات صلة

مكناس
جانب من السور التاريخي لمدينة مكناس

نالت أغنية "شويّخ من أرض مكناس" إعجاب الآلاف وربما الملايين من المستمعين في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في السنوات الأخيرة، وزاد انتشارها بعد أن أداها عدد من كبار الفنانين في المنطقة.

ورغم ترديد الجمهور لها إلا أن الكثيرين قد لا يعلمون أن تاريخ كلمات هذه الأغنية يعود لأزيد من 700 سنة.

أصل الأغنية

تنتمي أغنية "شويّخ من أرض مكناس" إلى الزجل الأندلسي، وهي من تأليف الشاعر أبو الحسن الششتري المولود في كنف أسرة ميسورة بغرناطة عام 1212 م.

قصيدة شويخ من ارض مكناس لأبي الحسن الششتري الاندلسي ، كتبت بالاصل في المغرب ، واشتهرت في العراق ودول الخليج بعد أن لحنها...

Posted by Ghassan Mahdy on Sunday, July 4, 2021

درس الششتري علوم الفقه والدين وأحب الفلسفة، وذكرت مصادر تاريخية أن قربه من البلاط في الأندلس لم يمنعه من الاستمرار في البحث عن معنى الحياة.

وفي أحد الأيام قرر الششتري الهروب من رغد عيشه إلى حياة الزهد، وساعده في ذلك تعرفه على المتصوف عبد الحق ابن سبعين (1219-1270) الذي نصحه بالانتقال إلى المغرب إن أراد الدخول في الصوفية.

انتقل الأندلسي إلى فاس ومنها إلى مكناس، ويقال إن ابن سبعين نصح الوافد الجديد بنزع ملابسه الفاخرة وارتداء أخرى بالية مرقعة وأن يحمل بنديرا (آلة إيقاعية) في يده ثم يجوب الأسواق مرددا الصلاة على النبي محمد.

نفذ الششتري وصية ابن سبعين وصار يمشي في حواري وأسواق مكناس بملابسه البالية وعبر لاحقا عن هذه التجربة الفريدة في قصيدة "شويّخ من أرض مكناس" التي دعا فيها الناس إلى الزهد وحسن الأخلاق واعتزال مغريات الدنيا.

وتقول الأغنية:

شَوَيخْ مِن أرْضِ مِكْناس

وسْطَ الأسْواق يُغَنِّي

أشْ عَلَيَّا مِن النَّاس

وأشْ على النَّاسِ منِّي

أش عليّا يا صاحب

مِن جمِيع الخَلايقْ

إِفْعَل الخيرَ تنْجُو

واتبعْ أهلَ الحقائق

لا تقُلْ يا بني كِلْمَهْ

إِلاَّ إِنْ كنتَ صادِق

خُذ كلاَمِي في قُرْطاس

واكتُبُوا حِرْزَ عَنِّي

أشْ عَلَيَّا مِن الناس

وأشْ على النَّاسِ منِّي

ثم قول مبين

ولا يحتاج عبارة

أشَ عَلَى حَدْ مِن حَدْ

إِفْهَمُوا ذِي الإشاره

وانْظُرُوا كِبْرَ سِنِّي

والعصي والغَزَارَه

هكذا عِشْتُ في فاسْ

وكَذاكْ هُونْ هُونِي

أشْ عَلَيَّا مِن الناس

وأشْ على النَّاسِ منِّي

ويلاحظ أن من بين كلمات الأغنية، تعابير من الدارجة المغربية (اللغة العامية)، كما أنها كُتبت وفق نفس صوفي ينقل المستمع إلى أسواق مكناس القديمة.

حياة جديدة بعد مئات السنين

وبعد حوالي سبعة قرون تقريبا من كتابة القصيدة، وتحديدا عام 1982، أعاد الملحن البحريني خالد الشيخ الروح إلى "شويخ من أرض مكناس"، بعد أن عثر عليها صدفة ضمن دراسة حول الزجل الأندلسي نشرت في مجلة مصرية في خمسينيات القرن الماضي.

أُعجب الشيخ بالقصيدة وقرر غناءها رغم احتوائها على كلمات وتعابير من الدارجة المغربية، ثم أداها لاحقا مواطنه الفنان أحمد الجمبري.

انتشرت الأغنية في الخليج العربي وكانت من بين الأغاني التي يطلبها الجمهور ويتفاعل معها سواء في اللقاءات والبرامج التلفزيونية أو في الملتقيات والمهرجانات الفنية.

وبعد انتشار شبكات التواصل الاجتماعي، وخاصة تطبيق انستغرام وتيك توك، تعرف الجيل الصاعد على "شويخ من أرض مكناس" وأحبها، بل تحولت عام 2023 إلى واحدة من أكثر الأغاني شهرة (تراندينغ) في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.

وفي السياق نفسه، انضم فنانون جدد إلى لائحة المؤدين لأغنية "شويخ من أرض مكناس"، على غرار الفنانة المغربية أسماء المنور  والإماراتية أحلام والعراقي كاظم الساهر، إلى جانب الفنان السعودي عبد المجيد عبد الله الذي غناها في حفل بالبحرين عام 2022 حضره 15 ألف متفرج.

عاما بعد ذلك، طرح عبد المجيد عبد الله فيديو الحفل على قناته الرسمية على يوتيوب وحقق 30 مليون مشاهدة، كما تناقله العديد من النشطاء في الشبكات الاجتماعية.

قصيدة «شويّخ من أرض مكناس»، كتبها مولانا ابي الحسن الششتري قبل 700 عام.. انتشرت بشكل كبير مؤخرا بصوت عبد المجيد عبد الله وخلقت للمغرب ولمكناس اشهارا كبيرا.. هذه القصيدة لحنها الموسيقار البحريني خالد الشيخ وأول من غناها هو الفنان الخليجي البحريني احمد الجميري سنة 1982، ثم المغنية أحلام.. لكن لا أحد يعرف كيف حصل عليها.. القصيدة كتبت بالدارجة المغربية القديمة لكنها اشتهرت كثيرا بالخليج ويحفظها الجميع..

Posted by ‎فدوى رجواني‎ on Monday, January 23, 2023

وظهر مدى اتقان الجمهور عبر منطقة الشرق والأوسط وشمال إفريقيا لـ"شويخ من أرض مكناس" في حفلات الموسيقار المغربي أمين بودشار، وهو فنان اشتهر في السنوات الأخيرة بأسلوب فريد يقوم على اقتصار فرقته الموسيقية على عزف ألحان الأغاني وإسناد وظيفة الغناء للجمهور.

وأظهرت مقاطع فيديو خلال إحياء بودشار لحفلات بعدد من دول الشرق الأوسط وشمال إفريقيا كيف تفاعل الجمهور بالأغنية وكيف يتراقص على نغماتها.

المصدر: أصوات مغاربية