Logos

أصوات مغاربية الآن علي موقع الحرة

اضغط. هنا لزيارة موقع الحرة

Prisoners wait for their turn to receive a dose of the AstraZeneca jab against the coronavirus, during a vaccination campaign…
داخل سجن في المغرب- أرشيف

أعلنت المندوبية العامة لإدارة السجون وإعادة الإدماج بالمغرب أن عدد نزلاء المؤسسات السجنية سجل "رقما قياسيا" بحيث وصل، إلى غاية أمس الإثنين، إلى ما مجموعه 100 ألف و4 سجناء،  في حين أن "الطاقة الاستيعابية لهذه المؤسسات لا تتجاوز حاليا 64 ألفا و600 سرير".

ونبهت المندوبية في بلاغ، الإثنين، إلى أنه "من المرتقب أن يستمر تزايد الساكنة السجنية مستقبلا إذا ما استمر الاعتقال بالوتيرة الحالية، ولم تتخذ الإجراءات الضرورية والاستعجالية لتدارك الوضع". 

وفي هذا السياق، أعربت المندوبية عن "قلقها البالغ لتسجيل هذا التزايد المهول" ودعت "السلطات القضائية والإدارية للإسراع بإيجاد الحلول الكفيلة لمعالجة إشكالية الاكتظاظ بالمؤسسات السجنية لتفادي ما قد يترتب عن هذا الوضع الإشكالي المقلق من اختلالات أو حتى انفلاتات أمنية".

وسبق للعديد من التقارير الرسمية والحقوقية التنبيه إلى إشكالية اكتظاظ السجون بالمغرب، آخرها التقرير السنوي للجمعية المغربية لحقوق الإنسان الذي جرى تقديمه منتصف الأسبوع الماضي، حيث أكدت أنه "رغم إطلاق مسلسل بناء سجون جديدة وترميم أخرى فإن ظاهرة الاكتظاظ ما انفكت تعرف استفحالا سنة بعد أخرى".

إشكالية الاعتقال الاحتياطي

في هذا الصدد، انتقد رئيس الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، عزيز غالي، البلاغ الأخير للمندوبية الذي وصفه بـ"السابقة"، إذ قال إنه "بدل أن تتحمل المندوبية مسؤوليتها وتراسل رئيس الحكومة ووزير العدل لأن المشكل داخلي توجهت للمواطنين كأن هدفها هو ترهيبهم".

واعتبر غالي في تصريح لـ"أصوات مغاربية" أن "تداعيات الاكتظاظ التي أوضحتها المندوبية تشكل مبررا لما يقع داخل السجون من اختلالات"، معربا عن تخوفه من أن يكون  البلاغ الأخير "مؤشرا يهيئ الطريق للحكومة نحو خوصصة المؤسسات السجنية". 

وأوضح المتحدث ذاته أن الجمعية ترى أن مشكل الاكتظاظ بالسجون مرتبط أساسا بـ"الغلو المبالغ فيه في اللجوء المنهجي إلى الاعتقال الاحتياطي الذي يمثل 41٪ من الساكنة السجنية"، مردفا أن "الحل واضح وهو تقليص الاعتقال الاحتياطي باعتماد قرينة البراءة وأن الأصل هو المتابعة في حالة سراح".

وسبق للمندوب العام لإدارة السجون وإعادة الإدماج بالمغرب، محمد صالح التامك، أن نبه خلال تقديمه تقريرا أمام  لجنة العدل والتشريع وحقوق الإنسان بمجلس النواب، في نوفمبر الماضي، إلى ارتفاع نسبة المعتقلين الاحتياطيين والتي وصلت في متم سبتمبر الماضي إلى 43%، بعدما كانت تبلغ 39% في متم ديسمبر 2019.

وشدد التامك حينها على ضرورة البحث عن  حلول لمعالجة هذه الظاهرة من قبيل اعتماد العقوبات البديلة في بعض القضايا.

وفي يونيو الماضي، صادقت الحكومة المغربية على مشروع قانون يتعلق بالعقوبات البديلة والذي تضمَّن أساسا العمل لأجل المنفعة العامة والمراقبة الإلكترونية، وتقييد بعض الحقوق، وفرض تدابير رقابية أو علاجية أو تأهيلية.

وسبق لوزير العدل عبد اللطيف وهبي أن أكد خلال جلسة لمجلس النواب، أبريل الماضي أن خروج ذلك القانون إلى حيز الوجود وتنفيذه سيساهم في التقليص من ظاهرة الاكتظاظ داخل السجون ويخفض من نسبة الاعتقال الاحتياطي.

  • المصدر: أصوات مغاربية

مواضيع ذات صلة

مكناس
جانب من السور التاريخي لمدينة مكناس

نالت أغنية "شويّخ من أرض مكناس" إعجاب الآلاف وربما الملايين من المستمعين في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في السنوات الأخيرة، وزاد انتشارها بعد أن أداها عدد من كبار الفنانين في المنطقة.

ورغم ترديد الجمهور لها إلا أن الكثيرين قد لا يعلمون أن تاريخ كلمات هذه الأغنية يعود لأزيد من 700 سنة.

أصل الأغنية

تنتمي أغنية "شويّخ من أرض مكناس" إلى الزجل الأندلسي، وهي من تأليف الشاعر أبو الحسن الششتري المولود في كنف أسرة ميسورة بغرناطة عام 1212 م.

درس الششتري علوم الفقه والدين وأحب الفلسفة، وذكرت مصادر تاريخية أن قربه من البلاط في الأندلس لم يمنعه من الاستمرار في البحث عن معنى الحياة.

وفي أحد الأيام قرر الششتري الهروب من رغد عيشه إلى حياة الزهد، وساعده في ذلك تعرفه على المتصوف عبد الحق ابن سبعين (1219-1270) الذي نصحه بالانتقال إلى المغرب إن أراد الدخول في الصوفية.

انتقل الأندلسي إلى فاس ومنها إلى مكناس، ويقال إن ابن سبعين نصح الوافد الجديد بنزع ملابسه الفاخرة وارتداء أخرى بالية مرقعة وأن يحمل بنديرا (آلة إيقاعية) في يده ثم يجوب الأسواق مرددا الصلاة على النبي محمد.

نفذ الششتري وصية ابن سبعين وصار يمشي في حواري وأسواق مكناس بملابسه البالية وعبر لاحقا عن هذه التجربة الفريدة في قصيدة "شويّخ من أرض مكناس" التي دعا فيها الناس إلى الزهد وحسن الأخلاق واعتزال مغريات الدنيا.

وتقول الأغنية:

شَوَيخْ مِن أرْضِ مِكْناس

وسْطَ الأسْواق يُغَنِّي

أشْ عَلَيَّا مِن النَّاس

وأشْ على النَّاسِ منِّي

أش عليّا يا صاحب

مِن جمِيع الخَلايقْ

إِفْعَل الخيرَ تنْجُو

واتبعْ أهلَ الحقائق

لا تقُلْ يا بني كِلْمَهْ

إِلاَّ إِنْ كنتَ صادِق

خُذ كلاَمِي في قُرْطاس

واكتُبُوا حِرْزَ عَنِّي

أشْ عَلَيَّا مِن الناس

وأشْ على النَّاسِ منِّي

ثم قول مبين

ولا يحتاج عبارة

أشَ عَلَى حَدْ مِن حَدْ

إِفْهَمُوا ذِي الإشاره

وانْظُرُوا كِبْرَ سِنِّي

والعصي والغَزَارَه

هكذا عِشْتُ في فاسْ

وكَذاكْ هُونْ هُونِي

أشْ عَلَيَّا مِن الناس

وأشْ على النَّاسِ منِّي

ويلاحظ أن من بين كلمات الأغنية، تعابير من الدارجة المغربية (اللغة العامية)، كما أنها كُتبت وفق نفس صوفي ينقل المستمع إلى أسواق مكناس القديمة.

حياة جديدة بعد مئات السنين

وبعد حوالي سبعة قرون تقريبا من كتابة القصيدة، وتحديدا عام 1982، أعاد الملحن البحريني خالد الشيخ الروح إلى "شويخ من أرض مكناس"، بعد أن عثر عليها صدفة ضمن دراسة حول الزجل الأندلسي نشرت في مجلة مصرية في خمسينيات القرن الماضي.

أُعجب الشيخ بالقصيدة وقرر غناءها رغم احتوائها على كلمات وتعابير من الدارجة المغربية، ثم أداها لاحقا مواطنه الفنان أحمد الجمبري.

انتشرت الأغنية في الخليج العربي وكانت من بين الأغاني التي يطلبها الجمهور ويتفاعل معها سواء في اللقاءات والبرامج التلفزيونية أو في الملتقيات والمهرجانات الفنية.

وبعد انتشار شبكات التواصل الاجتماعي، وخاصة تطبيق انستغرام وتيك توك، تعرف الجيل الصاعد على "شويخ من أرض مكناس" وأحبها، بل تحولت عام 2023 إلى واحدة من أكثر الأغاني شهرة (تراندينغ) في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.

وفي السياق نفسه، انضم فنانون جدد إلى لائحة المؤدين لأغنية "شويخ من أرض مكناس"، على غرار الفنانة المغربية أسماء المنور  والإماراتية أحلام والعراقي كاظم الساهر، إلى جانب الفنان السعودي عبد المجيد عبد الله الذي غناها في حفل بالبحرين عام 2022 حضره 15 ألف متفرج.

عاما بعد ذلك، طرح عبد المجيد عبد الله فيديو الحفل على قناته الرسمية على يوتيوب وحقق 30 مليون مشاهدة، كما تناقله العديد من النشطاء في الشبكات الاجتماعية.

وظهر مدى اتقان الجمهور عبر منطقة الشرق والأوسط وشمال إفريقيا لـ"شويخ من أرض مكناس" في حفلات الموسيقار المغربي أمين بودشار، وهو فنان اشتهر في السنوات الأخيرة بأسلوب فريد يقوم على اقتصار فرقته الموسيقية على عزف ألحان الأغاني وإسناد وظيفة الغناء للجمهور.

وأظهرت مقاطع فيديو خلال إحياء بودشار لحفلات بعدد من دول الشرق الأوسط وشمال إفريقيا كيف تفاعل الجمهور بالأغنية وكيف يتراقص على نغماتها.

المصدر: أصوات مغاربية