Logos

أصوات مغاربية الآن علي موقع الحرة

اضغط. هنا لزيارة موقع الحرة

لحرب النووية تهدد العالم بالفناء
لحرب النووية تهدد العالم بالفناء

عبد الرحيم التوراني

قبل ثلاثة عقود، في عام 1992، خرج فيلسوف أمريكي ليعلن للعالم "نهاية التاريخ". حدث ذلك مباشرة بعد انهيار المنظومة الاشتراكية بزعامة الاتحاد السوفياتي، وانتهاء ما سمي بالحرب الباردة. 

بنى هذا الفيلسوف، الياباني الأصل، أطروحته على أساس أن النموذج المثالي الذي أثبت وجاهته الفكرية والإنسانية اقتصاديا هو النظام الرأسمالي الليبرالي. ثم بشر بسقوط عصر الإيديولوجيات.  

إثرها قام مفكرون بدحض هذه النظرية، بل لم يتردد البعض في تسفيهها، بالكشف عن كون "الياباني المتأمرك" هو واحد من سدنة معسكر "المحافظين الجدد" في أمريكا.  

إجمالا، يمكن القول إنه لم يتم الانتباه بعمق، أو الوقوف طويلا عند "نبوءة" هذا الفيلسوف السياسي، الذي لم يقرأ كثيرون مؤلفه "نهاية التاريخ والإنسان الأخير"، رغم ترجماته المتعددة، بل منهم من لا يعرف سوى اسمه، وهو فرانسيس فوكوياما. ليظل الأمر محصورا في نطاق النخب والمهتمين، حيث أثارت أطروحته المدهشة جدلا واسعا بينهم في الأوساط الثقافية. 

أما اليوم، فقد وصل من ينبئنا بنهاية العالم. وليس نهاية التاريخ فحسب. 

تعددت النبوءات بنهاية العالم في كل حقبة، وكانت دائمة الحضور في التراث الديني والمعتقدات الغيبية المختلفة. ولأنها تدخل في مجال استشراف المستقبل، فقد التصقت غالبا بالمنجمين وبالسحرة، قبل الكهنة ورجال الدين. فجميع الأديان السماوية تجمع على وجود "عالم آخر" بعد فناء هذا العالم، يبدأ بموعد من أسمائه "يوم الميعاد"، و"يوم الساعة"، و"يوم الحساب" و"يوم البعث" و"يوم الحشر"، و"القيامة". يوم يتم فيه إيقاظ الموتى وإحياؤهم بغاية محاسبتهم على ما فعلوه وقاموا به في الدنيا من سيئات وحسنات، من رجحت كفة حسناته سينال الجنة ونعائمها، ومن رجحت سيئاته سيدخل جهنم "وبئس المصير". 

فالإنسان كائنٌ فانٍ، والدنيا فانية وزائلة، "ولا يبقى إلا وجه ربك ذو الجلال والإكرام (قرآن). 

في الديانة العبرية والنصوص المقدسة الإسلامية نعثر على قصص وحكايات عن نهاية العالم و"قيام الساعة"، ولها علامات تؤشر على التنبؤ بقربها، منها ظهور "المسيح الدجال"، و"يأجوج ومأجوج"، ولدى الشيعة عودة "المهدي المنتظر". 

لكن موضوع " الساعة" ودنو أجل "القيامة" لم يبق في العصر الحديث موضوعا غيبيا، متروكا للسحرة والكهنة والمنجمين، أو للكتب السماوية والأديان، بل صار ضمن العلوم القائمة الذات، ومنها علم "دراسة مخاطر الوجود". كما صارت من اختصاص علماء الذرة في الجامعات والمختبرات العالمية، بالولايات المتحدة الأمريكية على الأخص.  

منذ اختراع القنابل الذرية وبناء المفاعلات النووية، يجري السهر باستمرار على تطوير التكنولوجيات المدمرة بسرعة فائقة ومذهلة، ومما يتداول بهذا الشأن، أنهم توصلوا إلى صنع قنبلة واحدة تفجيرُها بإمكانه محو مدينة بالكامل. لقد أصبحت عقارب "الساعة" تسمع دقاتها وتلمس حقيقتها فعلا، بعدما تلازمت حركاتها مع حركات عقارب السلاح النووي، وصارت المخاطر الكارثية التي تهدد الوجود البشري حقيقة ماثلة، لا خرافة من نسج السحرة والمنجمين، بل بات السحرة الفعليون هم علماء الذرة، وصار الكهنة هم الفرق العلمية والعسكرية والصناعية المختصة في خلق التجارب النووية، وبعضها من شأنه إحراق الغلاف الجوي للأرض في دقائق معدودة. 

*** 

أمام التلفزيون، جلستُ أتابع تطورات الحرب الروسية في أوكرانيا، أتنقل بالريموت كنترول بين قناة وأخرى، وبرامج القنوات أمست برنامجا واحدا مخصصا لموضوع الحرب. عندما توقفت عند قناة قسمت شاشتها إلى ثمانية أجزاء بين مراسليها الحربيين في جبهات القتال بالشرق الأوروبي، فجأة اختفى المراسلون وتوحدت الشاشة لتمتلىء بعبارة بالبنط العريض: "الاستعداد لنهاية العالم". 

 لم أصدق ما رأت عيناي، بل إني في الوهلة الأولى قرأتها هكذا: "الاستعداد لنهاية كأس العالم"، خاصة وأني من أنصار كرة القدم، أتابع أهم مبارياتها، كما أترقب تنظيم "المونديال" الذي سيحتضنه لأول مرة في التاريخ بلد عربي، ولا تفصلنا عنه سوى أشهر. 

بعد التدخل الروسي في أوكرانيا تلقت موسكو جملة من العقوبات الاقتصادية وغير الاقتصادية، من ضمنها قرار "الفيفا" المنظمة الأممية لكرة القدم، مقاطعة جميع الأنشطة الخاصة بهذه الرياضة في روسيا. فلم تعد الرياضة، كما عهدنا في السابق، شأن بعيد عن السياسة. 

 وجاء الرد سريعا من مواطن مغربي، يبدو من لهجته وطريقة كلامه أنه قروي، وذلك في تسجيل صوتي متداول على الواتساب والفيس بوك، وقد تولى الرد على قرار "الفيفا" مكان الرئيس بوتين، قال المواطن القروي بأسلوبه الساخر: "لقد أجابهم بوتين بما يلي: حتى يبقى العالم، ساعتها تعالوا لننظم "كأس العالم"... ويضيف بعد أن سخر من الرئيس الأوكراني ومن الغرب: "لقد ضحك منهم بوتين لما سألهم: وأين هو العالم أولا، ليكون هناك "كأس العالم"؟".  

*** 

مع اندلاع الحرب الروسية، هدد الرئيس بوتين بإمكانية لجوئه إلى استعمال السلاح النووي. الجميع ساوره القلق الشديد من مخاطر رعونة هذا الفعل الأهوج، آخرون رأوا في تهديداته مجرد تخويف لفظي ليس غير. لكن مخابرات "السي أي إيه" الأمريكية، تكون، ولا شك، درست بعمق وتفصيل، شخصية فيلادمير بوتين ونفسيته، هو ومن معه، ومن الأكيد أن لديها "الملف السري" الذي يحتوي على معطيات دقيقة حول مدى احتمالات لجوء الرئيس الروسي لاستخدام سلاح الدمار الشامل. لذلك يبقى قرار الحفاظ على سلامة العالم بيد هؤلاء الأمريكيين، أكثر مما هو بيد رجل مصاب باضطرابات البارانويا وبأعراض هتلرية، رجل يمكن أن تكون آخر كلماته، في لحظة يأس قاتلة، هي: "علي وعلى أعدائي". 

*** 

يذهب آخرون، من المؤمنين بما يطلق عليه "نظرية المؤامرة"، إلى أن مستقبل العالم مهدد بصورة أكثر مما يمكن التشكيك فيها. ويضيفون إن نشر جائحة كورونا في العالم كانت بداية حرب بيولوجية، تدخل ضمن المؤامرة العالمية الكبرى، التي تلتها مباشرة عملية إشعال الحرب في أوكرانيا. كما يتجاوزون في تحليلاتهم انعكاسات الحرب على الاقتصاد العالمي وندرة الطاقة والمجاعة التي تهدد كل أطراف الدنيا، بأن العالم منذ القدم مر بسلسلة من الكوارث والأوبئة والمجاعات، لكنه ظل هو العالم الذي نعرفه، ونهض الناس بعدها بكامل الإرادة والعزيمة والعناد ليستكملوا صنع الحياة، ولينشدوا سبل السلم. 

 لكن لم تكن هناك أسلحة دمار شامل كما هي الحال عليه اليوم.  

في كل الأحداث الكارثية السابقة التي مر منها العالم ظل الفناء مؤجلا، ولو كانت بيد هتلر وأمثاله ترسانة نووية لما ترددوا في استخدامها. 

*** 

سبق للخبراء المتخصصين في "علم دراسات مخاطر البشرية" أن تكلموا عن احتمالات البقاء البشري على هذا الكوكب. ومنهم عالم الكونيات والفلك البريطاني مارتن ريس، الذي صرح في بداية الألفية الجديدة (2003)، أنه يعتقد أن "الحياة على الأرض حتى نهاية القرن الحالي لا تتجاوز خمسين في المئة".  

وفي سياق تقلبات السياسة والدبلوماسية والصراعات الدولية، تابعنا كيف كانت الأنظار في الأعوام الأخيرة متجهة صوب كوريا الشمالية ومنصات صواريخها النووية، وفي الفترة الحالية انشغلت الأخبار بأزمة التوصل إلى الاتفاق النووي مع إيران، لكن الحرب الروسية في أوكرانيا كانت الأسبق. 

الحرب العالمية الثالثة إذا انتشرت شرارتها  فبعدها لن تقوم للعالم سوى "القيامة" أي النهاية.  

 القيامة بالباب. فمن سيؤجل دخولها وهي تتهيأ له من أوسع الأبواب، باب الحرب النووية المشرعة، من سيمنعها من إنهاء الكوكب وزواله بالمرة، لإسدال الستار بعد أن تتنافس الصواريخ ذات الرؤوس النووية لوضع عبارة "النهاية" أو "انتهت اللعبة" Gam over بحبرها القاتل.  

لا أحد يتمنى الفناء والدمار، أو "المحرقة النووية العالمية"، كما صورها كتاب الخيال العلمي ومخرجو أفلام السينما، ولا كما يحللها الآن خبراء عسكريون وسياسيون على الشاشات، فالإنسان بطبعه محب للحياة، وقد بذل في سبيل ذلك جهودا خارقة، في مجالات محاربة الإرهاب والتطرف، ومعالجة مشكلات المناخ العالمي وطبقة الأوزون والاحتباس الحراري من أجل تحسين الحياة على الكوكب. والجميع يردد مع شاعرنا العربي الفلسطيني محمود درويش: "على هذه الأرض ما يستحق الحياة". 

 لكن هل الساسة والقادة العسكريون وصناع الأسلحة النووية يقرأون الشعر، وإذا قرأوه هل يفهمونه، وإذا فهموه فهل سيتركون فرص الحياة أمام محبيها لينعموا بها؟! 

من ينهي الحرب المضطرمة اليوم في أوكرانيا؟ ويغير كتابة السيناريو الصادم إلى "نهاية سعيدة". لأن جمهور العالم "عايز كده". 

أمام نهاية العالم صار أمر "نهاية التاريخ" التي أخبرنا عنها فوكوياما مسألة هينة. ولينته التاريخ وأب التاريخ، ولتعش البشرية. لكن، ما هو التاريخ إن لم يكن تاريخ البشر على هذه الأرض وهو ابنه وأبوه وجده؟! 

لقد أصبح العالم يحن اليوم إلى زمن "الحرب الباردة"، التي ولدت من رماد الحرب العالمية الثانية. ورغم ذلك ظل العالم خلال سنواتها وعقودها يبحث بلا كلل عن توطيد السلم وإقامة أسس السلام بلا  توقف. 

 لأجل هذا، لتكن النهاية مباراة في الكرة، لا نهاية العالم الكوكب.  

ففي الكرة حرب حضارية بديلة، هناك دفاع وهجوم وأجنحة ورأس حربة، وأنصار وخصوم.. هي لغة حرب أخرى ابتدعها البشر للحد من طباع العنف المتأصل، ولتشفي غليله في الصراع القتالي، ولترتقي به صوب مراتب التمدن ودرجات السمو الإنساني.  

من سيدفن إذن شرارة العدم في العدم؟ ليتابع الإنسان طريقه نحو تغيير العالم، ويكمل سيره نحو دنيا الأمن والسلام، باتجاه الأحسن والأرقى والأجمل والأكثر إنسانية وعدالة، ذلكم التغيير الذي ما انفك الشعراء والفنانون والمكافحون يحلمون به عبر الأزمنة، في سعيهم لتخليص البشر من محنة البشر.  

أم أن العالم مصمم على السقوط نحو العدم، كما تكلم نعوم تشومسكي.

------------------------------

الآراء ووجهات النظر الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن آراء أو وجهات النظر أو السياسات الرسمية لشبكة الشرق الأوسط للإرسال (أم. بي. أن).

مواضيع ذات صلة

شارع في وسط الدار البيضاء في المغرب
شارع في وسط الدار البيضاء في المغرب

سناء الحنفي العاجي

بعد سنوات من العشرة الطيبة والمحبة والتساكن، تكتشف فوزية خيانة زوجها لها مع ابنة أختها، في قلب بيتها. من هول الصدمة ووجع الغدر، تغادر بيتها وتتوجه لفندق تقضي فيه الليلة إلى أن تقرر ما هي فاعلة. هنا، تكتشف أن الفندق يرفض استقبالها لأنه يوجد في مدينة الدار البيضاء... ولأن بطاقتها تشير إلى كونها تقيم في نفس المدينة! هل هناك قانون يقر بهذا؟ أبدا... لكنها ممارسة فعلية في الفنادق المغربية. ورغم أن وزير الداخلية يقول إنها غير قانونية، لكن هذا لا يمنع من كونها حقيقية ومازالت تُفَعَّل إلى غاية الآن!

هذا أحد مشاهد المسلسل المغربي الجميل جدا، "بغيت حياتك"، والذي تبثه حاليا القناة الثانية. المسلسل، الذي أخرجه شوقي العوفير ويؤدي أدواره الأساسية ثلة من النجوم المغاربة (سامية أقريو، نورا الصقلي، عزيز الحطاب، مريم الزعيمي، عبد الله شاكيري، عبد اللطيف شوقي، عبد الله ديدان، بشرى أهريش وغيرهم) يتطرق لعدد من القضايا الإنسانية، بفنية وجرأة. جرأة لم تتعامل مع هذه القضايا بخطاب نضالي ترافعي لا يفترض أن يكون الفن مكانَه، لكن بفنية وسلاسة وجمالية راقية. 
المسلسل يسائل مثلا قضية شديدة الحساسية كالأمومة، حين لا تكون اختيارا واعيا. قوة السيناريو وعبقريته أنه لا يُوَجّه سهام الاتهام لشخصية الأم، التي اكتشفت أنها غير راغبة ولا قادرة على الأمومة، لكنها لم تفكر في الأمر مسبقا. تزوجت رجلا تحبه وأنجبت كما تنجب ملايين النساء، دون تفكير واعي في تبعات الأمومة! 

يتطرق المسلسل للعلاقات الإنسانية وتعقيداتها، الهشاشة النفسية والعاطفية للأفراد... الشخصيات حقيقية وإنسانية بهشاشتها وتعقيداتها دون أحاديات تجعلها شريرة في المطلق أو طيبة في المطلق. الجارة نجاة بتناقضاتها وشطحاتها التي لا تنزع عنها شعلة الإنسانية والطيبة حين يستلزم الأمر تغليب الإنسان فيها؛ كريم بهشاشته في حبه، لكن من دون أن يكون ضعيفا مهزوزا كما قد تصوِّر شخصيَته العديد من الأعمال الدرامية؛ مريم التي نتساءل هل تحب فعلا أم أنها تدمن العلاقة العاطفية السامة ببعضٍ من الألفة؛ عزيز الذي يحب ولكنه يستكين لوضع مريح بالنسبة له؛ الجار علال كما نعرف المئات منه في أحيائنا الشعبية: "زهواني"، خدوم، شعبي حتى النخاع لكن دون ابتذال، فوضوي وفي نفس الوقت "ولد البلاد" حين يقتضي الأمر ذلك... 

شخصيات حقيقية كما نحن، صادقة حتى في خبثها أحيانا. هشة حينا وضاجة في أحيان أخرى.  كما أن إحدى ميزات المسلسل، فضلا عن سيناريو محبوك إلى غاية الحلقات التي تابعناها (إذ أن بث الحلقات لم يكتمل بعد)، كونه تطرق لقضايا جريئة دون أن يحاكم الشخصيات التي قد ينظر لها المواطن العادي (وقد تصورها أعمال أخرى) بشكل قدحي أو سلبي. تعامل معها كمكون من مكونات المجتمع بتعقيداته وتنوعه. 

في حكاية الفندق التي بدأنا بها هذا المقال، هناك طرح فني يفترض أن يسائل ممارسة فعلية في المغرب، لا سند قانونيا لها، لكنها عرفٌ لا يمكن ترجمته إلا بصيغة واحدة: كل امرأة تختار أو تضطر لأن تقيم في فندق في نفس مدينتها، هي مهنية جنس لا يفترض أن نسمح لها بذلك. 

وماذا عن فوزية ومثيلاتها ممن قد تضطرهن ظروف الحياة للمبيت في فندق بمفردهن؟ ماذا عن صديقتي أسماء التي يقيم أهلها في سلا والتي تأخرت في إحدى الليالي في الرباط، بسبب تنظيم المؤسسة التي كانت تشتغل فيها حينها، لتظاهرة مهنية كبيرة. ولأنه كان يفترض أن تعود للعمل في وقت مبكر صباح الغد، فضلت صديقتي المبيت في فندق في الرباط. لكن معظم فنادق العاصمة رفضتها. ماذا عن الفنانة سامية أقريو نفسها التي حكت صديقتها نورا الصقلي في أحد الحوارات كيف أنهما، خلال إحدى الجولات المسرحية، توجهتا لفندق في الدار البيضاء. الفندق قَبِل استضافة الفنانة نورا الصقلي لأن بطاقتها تشير لإقامتها في الرباط ورفض استقبال الفنانة سامية أقريو لأن بطاقتها تشير لإقامتها في الدار البيضاء. نتحدث هنا عن فنانتين معروفتين ويفترض أن يفهم موظف الاستقبال طبيعة مهنتهن، فماذا عن مئات النساء ممن لسن في شهرتهما؟

أليست هذه إهانة لكل النساء بكل مستوياتهن الاجتماعية والاقتصادية والثقافية؟ من شخصية فوزية، الممرضة البسيطة، إلى الفاعلة الحقوقية إلى الفنانة... إلى الطبيبة والمهندسة والعاملة والبرلمانية. كلنا متهمات بامتهان الجنس إلى أن نثبت العكس. يمكننا المبيت في العراء، لكن توفير غرفة في فندق فيه تهديد للأخلاق والقيم المجتمعية!!!

الإشكالية التي تطرق لها المسلسل في مشهد واقعي، والتي تطرقنا لها أكثر من مرة في السابق، هي مثال من أمثلة كثيرة عن واقع مر: الواقع المجتمعي والممارسات تتطور بشكل سريع جدا، يجعل حكايات فوزية وأسماء وسامية أقريو والمئات من النساء العاملات في قطاعات كثيرة، يعشن واقعا لم يفهمه بعد المشرع ولا المؤسسات التي تسهر على تطبيق هذه الممارسات. حكاية الفندق إحداها، لكن هناك عشرات القضايا التي سبقت فيها الممارسات واقع القوانين... والتي نحتاج للكثير من المقالات والمسلسلات والكتب... لكي نزعزع الصخر الراكد فوقها!

============================================

الآراء ووجهات النظر الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن آراء أو وجهات النظر أو السياسات الرسمية لشبكة الشرق الأوسط للإرسال (أم. بي. أن).